何故おれは、裏切られ続けて死にゆくのか。 織田信長の飽くなき渇望。家臣たちの終わりなき焦燥。 焼けつくような思考の交錯が、ある原理を浮かび上がらせ、 すべてが「本能寺の変」の真実へと集束してゆく――。 まだ見ぬ信長の内面を抉り出す、革命的歴史小説!
初めて歴史小説に挑戦した『 光秀の定理 』が十万部突破のベストセラーとなり、注目を集める垣根涼介さん。 新作『 信長の原理 』は、卓抜な着想で織田信長の人生を描ききった本格歴史巨編です。優れた人材を積極的に登用し、天下統一に手を伸ばしかけた信長。しかしその理想とは裏腹に、なぜか必ず脱落者や裏切り者が出てしまう。信長を悩ませる、見えない世界の原理とは何なのか? 渾身の新作についてインタビューしました。 信長の内面を深く掘り下げて ──: 織田信長の人生を描いた大作『信長の原理』が刊行されます。ベストセラーとなった『光秀の定理』とほぼ同時代を描いていますが、続編という扱いでしょうか? 垣根: 確かに『光秀の定理』にも信長は出てきますし、内容的にリンクする部分もありますが、この二作は物語の組み方がまったく違います。だから「姉妹編」くらいの関係かな。『光秀の定理』では、 新九郎 ( しんくろう ) と 愚息 ( ぐそく ) という架空のキャラクターに比重を置いて、二人の視点から明智光秀という人物を浮き彫りにしました。エンタメ的な見せ場も随所に作っていますし、ややフィクション寄りの歴史小説になっていました。でも今回は信長の人生を史実に基づいて、時系列に沿って描いたもの。幼少期から晩年までを、僕なりに最短距離でたどったつもりです。それでも人一人の人生を描くためには、約六〇〇ページになりました(笑)。 ──: 信長といえば、これまで多くの小説・映画の題材になってきた人物です。新たな信長像を生み出すにあたって、苦労やプレッシャーはありませんでしたか?
安倍総理がインスタグラムで紹介し、また私の好きな信長が題材だったので、手に取ってみました。 本書を読了して思ったことは、 著者は何を表現したかったのだろうか? でした。 あまたの作者によって料理されてきた信長ですが、本書の主題は、癇癪持ちで、人を人とも思わぬ主人公が、褒美と恐怖の両輪で家臣に過酷な要求を強い、結局は皆に裏切られていった、とのことのようです。 ただ裏切りを主題にするならば、明らかに劣勢であった桶狭間の戦いで、家臣たちの裏切りが起きなかったことを詳細に描くべきでしょう。 信長本人だけでなく、家臣一人一人にとっても最大の危機であった桶狭間の戦いで、彼等が信長に付いていった理由を何に見出だすかは、まさに作家の腕次第ですが、本書では、信長が熱田神宮に集った皆の前で、家臣が亡くなった報告を受けると狼狽し、願文を竹で執拗に叩き付け、泣くような愚行が記されています。 誰がこんな大将に命を預けるのでしょうか? こんなことをして、軍の士気が上がるのでしょうか? 信長はそんなに愚かな武将だったのでしょうか? 人を人とも思わぬ武将像は、何処にいってしまったのでしょうか? 著者は、どうやら信長をサイコパスにしたいかのようです。 そういえば、創価学会のことを誉めていた某美人脳科学者も、根拠もなく信長をサイコパスと言っていましたが、いま流行りの考えなのでしょうか? 著者はこの場面で、一人の戦国武将の、いや一人の人間の、伸るか反るか一世一代の舞台とも言える状況で、この描写に何を込め、何を読者に伝えたかったのでしょうか? 「信長の原理」 垣根 涼介[文芸書] - KADOKAWA. そして挙げ句にはこの後、わしは今日死ぬ覚悟だ、しかと腹を括れ、と信長が声を張り上げ、それに納得してしまう軍勢が描かれています。 当時の人間は桶狭間に限ったことではなく、ずっと以前から命懸けの戦いをしているのであり、普段から敗北が死を意味することなど理解しているはずです。 なぜ桶狭間の時だけそんなことを言い、またそれだけで納得してしまう家臣が描かれているのでしょうか? 強敵・今川義元を前に家臣をまとめ上げることができたのは、褒美と恐怖以外の何物かであったことは間違いなく、そこを描かなくてはならないはずです。 また本書には、部下を許す寛大だった信長が描かれてはいるものの、ほぼ苛烈な人間として描き、合戦のときに自ら陣頭に立つ行為も罵声で自軍を追い立てるためであり、普段も家臣や領民から極度に恐れられている信長を描いています。 しかし、いかに信長が苛烈だったとはいえ、常に死と隣り合わせに生きていた武将たちが、そんなにも恐れ戦くものなのでしょうか?
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電話の取り次ぎや受付など、ビジネスでは相手の名前を聞き出さなければならないシーンが多々あります。そんな時、「お名前を頂戴できますでしょうか」と言っていませんか? 実はこれ、正しい日本語ではありません。そこで今回は、正しい名前の聞き方について解説したいと思います。 ■「お名前を頂戴できますでしょうか」はなぜNG? はじめに、「お名前を頂戴できますでしょうか」がなぜ間違いなのかについて解説しておきましょう。 この中で間違いとされているのは、 「お名前を頂戴する」 という部分です。「お名前」は、「名前」に丁寧語の「お」を付けたものですし、「頂戴する」という言葉は「もらう」の謙譲語ですから、それぞれ、お客さまや目上の人に使用する敬語としては正しいと言えます。間違っているのは、その組み合わせです。 そもそも名前というものは、もらったりあげたりする物ではありません。「お名前を頂戴する」と言うと 「あなたの名前をもらう」 という意味になってしまうので、正しい日本語とは言えませんね。 ビジネスシーンで「頂戴する」という表現を用いるとすれば、「お茶を頂戴できますか」「お名刺を頂戴できますでしょうか」などと使用することが多いでしょう。では、「名前」の場合には、どのような聞き方をすれば良いのでしょうか。 ■名前を尋ねる時の正しい表現と例文 みなさんは普段、初対面の相手の名前を知りたい時にはどうされていますか? 前項で述べたとおり、名前はもらったりあげたりする"物"ではありません。相手の名前を知りたいのであれば、 「聞く」「教えてもらう」 のが一般的ではないでしょうか。ビジネスシーンでも同じです。 とりわけ、取引先やお客さまを相手とすることの多いビジネスシーンでは、謙譲語を用いるのが基本ですから、相手に名前を聞きたい場合には、「教えていただけますか」や、「聞く」の謙譲語である「伺う」や「お聞きする」といった表現を使うと良いでしょう。 ・お名前を伺ってもよろしいでしょうか。 ・お客様のお名前をお聞きしてもよろしいでしょうか。 ・お名前を教えていただけますか? ・お客様のお名前を教えていただけますでしょうか? 弔電を送る際のマナーとは？ 押さえておきたい3つのポイント | NTT西日本. また、「恐れ入りますが」「差支えなければ」といった表現をプラスすると、グッと印象が良くなります。 ・恐れ入りますが、お名前を伺ってもよろしいでしょうか? ・差支えなければ、お名前を教えていただきたいのですが。 ビジネスに限らず、初対面の相手に名前を尋ねる・名乗ることはコミュニケーションの基本です。失礼のないよう、正しい言葉づかいを心がけましょう。 ※本記事は掲載時点の情報であり、最新のものとは異なる場合があります。予めご了承ください。
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えーと、自分の会社のことを謙譲語で「弊社」っていうのはいいんだよね。「ご用でしょうか?」は、ちょっと雑な印象だねえ。 そうね。「ご用だ」というのは、目上の人の「用がある」状態を言う尊敬語だから、「ご用でしょうか」でも間違いはないんだけどね。「ご用でいらっしゃいますか?」といった方が、丁寧な印象を与えるわね。 なるほど「ご用でいらっしゃいますか?」だね。あと1つはどこだろう。わからないや。 「どなたにご用でしょうか?」の「どなた」よ。 えー、丁寧でいいじゃない。 それがダメなのよね。「どなた」っていうのは「誰」の尊敬語だから。 へえー!「どなた」は「誰」の尊敬語なのかあ。じゃあ、よその会社の人と話しているときに、自分の会社の人を指して使ってはいけないよね。 そうそう。外部の人と話しているときに、自分の身内について「誰」という場合は、そのまま「誰」もしくは「どの者」という表現をした方がいいわよ。 例えば、「当店の誰が対応しましたか?」ということは、「当店の誰が対応させていただきましたか?」「当店のどの者が対応させていただきましたか?」と言うんだね。 そう!さて、犬山くん、岡田さんの電話の応対を正しい表現にしたものを、通して言ってくれるかしら? 「お名前をお聞かせいただけますか?弊社の誰にご用でいらっしゃいますか?」 「お名前をうかがってもよろしいですか?弊社のどの者にご用でいらっしゃいますか?」などだね。 正解!あと、名前を聞かせてもらう前に「恐れ入りますが」という前置きをすると、さらに好感度があがるわよ。 この記事を読んだ人はこんな記事も読んでいます
家族カードのサインは誰が書くの? 家族カードのサインは誰が書くのか疑問に思われている方も多いようですが、これはその家族カードの名義人がすべきもの。 たとえば父親である自分が妻のために家族カードを発行した場合には、妻名義の家族カードとなるので、奥さんがそのまま署名欄にもサインをする形になります。 配偶者用の家族カード:配偶者がサイン 子供用の家族カード:子供がサイン 父親用の家族カード:父親がサイン 元となる親カード保有者がサインをしてはいけません。 サインは自由にしてOK: あと、元となる親カード保有者が漢字のフルネームサインを利用している場合、家族カード保有者も同じく漢字のフルネームサインにしなくちゃいけないのかといえば、これは全く関係なし。 英語でも平仮名でも自分が書きやすいサインを書けばOKなので、自由にサインを選ぶことが出来ますよ。 他、家族カードに関して詳しくは下記記事を参考にどうぞ。 Q.
香典袋を書く際に注意すべき点 香典袋を書く際にも、いくつかの注意点が存在します。香典袋を書くときの注意点を守ることは、故人や遺族にお悔やみの気持ちを示すための大切なマナーです。悲しみに暮れる遺族に失礼のないよう、マナーはきちんと守りましょう。 ここからは、香典袋を書く際の主な注意点について、分かりやすく解説します。 3-1. プリンターではなく手書きする 香典袋の名前は、字が汚い・うまいに関わらず、丁寧に時間をかけて手書きすることがマナーです。 香典袋の名前をパソコンで作成し、プリントする方法は避けましょう。 近年は、冠婚葬祭で印字を使用するケースが多く、「名前をプリントアウトすることはマナー違反」になるとは限りません。しかし、 受け取る相手によっては、印字に対してネガティブな感情を抱くケースがあることも事実です。 一般的に日本人は、手書きに対して「丁寧さがある」「心配りを感じる」といった感情を抱きます。手書きする手間を惜しまず、時間をかけて作成した誠意に対して、心を動かされるケースは少なくありません。 香典は、故人や遺族の感情を慮り、助け合いの精神から包むものです。 お悔やみの気持ちを示すためにも、表書きや名前を自筆で作成しましょう。 3-2. 薄墨の筆ペンを使用する 名前を書く際の文房具は、一般的に薄墨の筆ペンを使用します。 薄墨は「突然の訃報で濃い墨をする時間がなかった」「悲しみの涙で墨が薄まった」という意味を示す隠喩です。 「訃報を予測していたわけではない」「訃報を悲しく寂しく感じる」といった感情を示すためにも、中袋や表書きを記入する際は薄墨の筆ペンを使用しましょう。 何らかの事情によって薄墨の筆ペンを用意することが難しい場合は、黒色インクのサインペンでも容認されます。 ボールペンや鉛筆で香典袋を書く行為はマナー違反に該当するため、黒色のサインペンを使用しましょう。 故人に最後のお別れを告げ、遺族の負担を軽くするためにも、香典袋のマナーを守ることは大切です。香典袋の書き方に迷ったときは、ぜひ当記事を参考にしてください。 まとめ 香典袋は、香典返しを行う際の確認資料として保管するケースも多く、マナー違反を犯してしまうと恥ずかしい思いをするかもしれません。大切な人を亡くした遺族が深い悲しみに包まれている中、香典袋に関してマナー違反を犯すことは、大人として恥ずかしい行為です。 香典袋の書き方には、いくつかルールがあります。中袋・表書き・名前の書き方は、香典の金額や故人の宗旨宗派、香典の包み方で異なります。「香典袋の書き方が分からない」という人は当記事の内容を読み返し、いざという場面に備えましょう。