長南瑞生【生きる意味・ブッダの教え】仏教ウェブ入門講座 - YouTube
【第1話】生きる意味は仏教に学びなさい(長南瑞生初のビデオ「有無同然」) - YouTube
しかしそれは、実は江戸時代くらいから固まってきた日本の風習で、仏教とは関係ありません。 そればかりか、 葬式などの迷信を徹底的に打ち破られたのが、仏教を説かれたお釈迦さま なのです。 次のような話が仏典にあります。 お釈迦さまが葬式を否定! ある時お釈迦さまに、一人の弟子が尋ねました。 「死人のまわりで有難い経文をとなえると、死者がうかばれるという人がありますが、本当でしょうか」 その時釈迦は、黙って小石を一個拾い、近くの池の中に投げました。 水面に輪を描いて沈んでいった石を指さして、次のように言われました。 「そなた、この池の回りを、石よ浮かび上がれ、石よ浮かび上がれ、と言いながら回ったら、あの石が浮かんでくると思うか」 「お釈迦様、そんなことで石が浮かぶはずがありません」 「そうだろう。石は石の重さで沈んで行ったのだ。 どんなに浮かび上がれと言ったところで、浮かぶものではない。 人は、己の過去に造った悪業によって悪因悪果、次の世界に沈むのだ。 お経で死んだ人間が救われるはずがないではないか」 このように、葬式やお経で死者が救われるという迷信は、もともと仏教にはなかったのです。 仏教が中国に伝わった時、葬式がまざってしまい、その後日本で江戸時代に固まった習慣です。 2 仏教は神秘的なものじゃないの? 生きる意味を仏教から考える。生かされていることへの気付き編 | 信行寺 福岡県糟屋郡にある浄土真宗本願寺派のお寺. 第二に、あなたは仏教と聞くと、祈祷を思い浮かべるのではないでしょうか? 寺で現世利益を神や仏に拝んだり祈ったり、神秘的なものではないかという印象があります。 ところが、これも仏教とは関係なく、 仏教では、否定されています。 如来の法の中に吉日良辰をえらばず。(涅槃経) (仏の教えでは、大安や仏滅など、日の善し悪しはいいません) 天を拝することを得ざれ、鬼神を祠ることを得ざれ、吉良日を視ることを得ざれ。(般舟三昧経) (天を拝んではいけません。死んだ畜生や人間の霊を神とする「鬼神」をまつってはいけません。大安や仏滅などの日の善し悪しを見てはいけません) 占相を離れ、正見を修習し、決定して深く罪福の因縁を信ずべし。(華厳経) (占いをやめ、ものごとを正しく見て、深く因果律を信じなさい) このように、 「拝んだりまつったり、占ったりしてはいけませんよ。 「因果律」を信じて、頑張りなさい。」 というのが、本来の仏教なのです。 ですから仏教は、拝んだらお金が儲かり、成績があがるというような、宗教的なものを否定し、因果律により、お金が欲しければ働きなさい、成績を上げたければ、勉強しなさいと教えられているのです。 では『因果律』とは?
Dec 25, 2010 仏教とは? 問い そもそも仏教とは何ですか? 仏とか、さとりとか。 答え 「仏」といいますと、 世間では、死んだ人のことを仏と言われています。 時代劇で、 「仏のみもとを洗え」 とか 「これでは仏も浮かばれめぇ」 といいます。 みんな 死んだら仏、 死んだ人を仏 と言っております。 ですが、これは日本仏教の誤りです。 本来、「仏」とは、さ … [ 続きを読む >>] Last updated Dec 25, 2010 10:30:01 AM もしあなたが生きる意味を探しているのなら…… 2500年以上封印されていた生きる意味の答えを 無料で知ることができます。 あなたは、科学が発展し、経済的に豊かな現代日本で、 心からの満足が得られましたか? 仏教に学ぶ生きる意味—千葉県/浄土系その他 | JIIN.COM. 最近の心理学などでも、ようやく分かってきていることですが、 実は、どんなにお金があり、便利な世の中になっても、 本当の幸福にはなれないのです。 どんなに、お金があっても、財産、地位、名誉、友人、家族、健康に恵まれても、です。 一体どうしてなのか。 どうすれば、幸福になれるのか。 この問題は、実は2500年以上前から取り組まれています。 しかも、 答えは、出ていた のです。 その、仏教に説かれる生きる意味─本当の幸福 の答えを小冊子にまとめました。 ご希望の方に無料で差し上げていますので、 お気軽に読んでみて下さい。 無料レポート あなたを 一生苦しめる 人生最大の間違い 2500年以上前に解明され、ほとんどの人が知ることがなかった幸福になれない秘密!お金や名誉を喜ぶ心の奥底で動めく心のシステムを7ステップ80ページでついに公開!! 期間限定・無料ダウンロードはコチラのサイトから 生きる
「時は金なり」 と格言にあるように、時間は貴重な私たちの財産です。 1日24時間、平等に与えられた 「時」 をどう使えば、人間に生まれた喜びを味わえるのでしょう。 誰もが知りたい、その答えを示された寓話が、ブッダの説かれた 『仏説譬喩経(ぶっせつひゆきょう)』 という 経典 に説かれています。 ロシアの世界的文豪・トルストイも称賛したという、その例え話をお話しします。 人生を真に大切に生きるには?
京都の「伏見稲荷大社」といえば、1300年以上の歴史があり、全国に3万以上ある稲荷神社の総本宮。境内全域に並ぶ朱塗りの"千本鳥居"でもおなじみですね。関東のお稲荷様とも呼ばれる「東伏見稲荷神社」が、西東京市にあるのをご存知でしょうか。 最寄駅は西武新宿線の「東伏見駅」。開業当時は「上保谷」の名が付いていましたが、1929(昭和4)年、東伏見稲荷神社の創建をきっかけに駅名が変更されました。名前の由来は文字通り、伏見稲荷大社の東に位置することから。やがて、町名整理が行われた1966(昭和41)年には一帯の地名も"東伏見"とされました。 駅から神社までは徒歩で15分ほど。少し距離はありますが、ところどころに建てられた大きな鳥居が目印になるから、迷うことはありません。 到着しました! こちらの大鳥居をくぐり、階段を登ると神門があります。東伏見稲荷神社は、関東地域で暮らす稲荷信仰信者の熱い要望があったことから、伏見稲荷大社の協力によって創建されました。宇迦御魂大神(うがのみたまのおおかみ)、佐田彦大神(さだひこのおおかみ)、大宮能売大神(おおみやのめのおおかみ)の三柱を総称して「東伏見稲荷大神」と呼びます。ご利益は、五穀豊穣に商売繁盛、家内安全、良縁祈願……そんなに欲張っていいの!?
どっちへ向かえばよいのか? 惑わされる光景です。 先ほど見た案内図にはいくつもの社があるようなので、ひとつひとつ、巡ってみるしかありませんね。 どこにいるのかわからないなんて……叫ぶわけにはいかない 鳥居群の東側にあり、お社に扁額がある「権太夫社」です。京都伏見大社の権太夫大神は、人気運が高まるご利益があると聞きますが、同じご利益があるものでしょう。 奥行きがあまりない、赤い鳥居群の北東角になる場所です。東側には、権太夫社のほかに、扁額の無い「金鷹社」「太郎稲荷社」「要町稲荷社」「三徳社」があります。 どうやら赤い鳥居群には、まっすぐに進む場所が無いようです。北側の参道を進みます。 凛とする空気に包まれて…… 「末広社」の前を過ぎると、祠前にある鳥居の数から考えて、強い力を持っているとわかる、「宇迦之御魂大神(うがのみたまのおおかみ)」です。東伏見稲荷大神のひとつである宇迦之御魂大神は、衣食住の神様、農業の神様、商工業の神様と言われています。赤い鳥居群の北側中央にあり、裏手から本堂を配する位置に北向きになっています。 北西角にある分岐点です。この周辺には、「保食大神」や海陸の道路を守る安全の神様の「佐田彦大社」が祀られていますが、右側の西に延びる参道を進んでみます。 楽しい参拝気分も一変する瞬間 北西角にある「白狐社」に辿り着きます。 稲荷神社ならきっとどこかにある!