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Thu, 25 Jul 2024 09:47:43 +0000

どーも、おがわです。 明治初期に西洋諸国に日本を含む東洋の思想文化のすばらしさを知らしめるために、 岡倉天心が書いた「茶の本」 「茶の本」は全7章あるのですが、1章ごとに要点をまとめていきたいと思います。 あんまり長くなっても、読むのに疲れちゃいますしね・・・ ではでは 第一章は日本のお茶のすばらしさに関しての説明から入り、 東洋文化を下に見て、理解しようとしない、西洋諸国に辛らつな意見を述べています。 この本、明治初期に西洋諸国で、出された本です。 日本では文明開化があり、全てにおいて、 日本<西洋 という時代です。 さすがの岡倉天心というべきか、まったく怯む様子はありません。 (ボストンで、おちょくられて、ラップバトルをしたくらいですからね。) 岡倉天心のラップバトル(クリックで拡大) お茶はもともと、ただの飲み物にすぎません。 それが少しづつ昇華されていき、18世紀の日本では、一種の宗教のレベルにまでたりました。 以下は、茶の本の冒頭の引用です。 茶は薬用として始まり後飲料となる。 シナにおいては八世紀に高雅な遊びの一つとして詩歌の域に達した。 十五世紀に 至り日本はこれを高めて一種の審美的宗教、すなわち茶道にまで進め た。 引用:岡倉天心 茶の本 お茶の進化(クリックで拡大) おがわ 進化するなんて、ポケモンみたいですね! (あほ) 宗教と言っても 茶道が崇拝するものは、神様とか仏様ではなく 「不完全なもの」 です。 また、茶道は審美的宗教だと説明しましたが、それ以上に、あらゆる東洋の民主主義の精神を現しているとしています。 以下は、茶の本からの引用です。 岡倉天心 茶の原理は ・・・天人に関するわれわれのいっさいの見解を表わしているものである・・・東洋民主主義の真精神を表わしている。 天心は茶は東洋のすべてを現しているような壮大なものだと言いたいのでしょうか? す・ぺ・く・た・く・る です。 茶とは・・・・ そして、ここから急に西洋人に毒づき始めます。 こちらも茶の本からの引用です。 一般の西洋人は、茶の湯を見て、東洋の珍奇、稚気をなしている千百の奇癖のまたの例に過ぎないと思って、袖の下で 笑っているであろう。西洋人は、日本が平和な文芸にふけっていた間は、野蛮国と見なしていたものである。しかるに 満州の戦場に大々的殺戮を行ない始めてから文明国と呼んでいる。 東洋より西洋の方が優れていると考えられている時代に、天心はこのように言います。 諸君は信ずることができますか、東洋はある点で西洋にまさっているということを!

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岡倉天心 茶の本 感想

02. いつになったら西洋は東洋を理解するのか。西洋の特徴はいかに理性的に「自慢」するかであり、日本の特徴は「内省」によるものである。 03. 茶は衛生学であって 経済学 である。茶はもともと「生の術」であって、「変装した道教」である。 04. われわれは生活の中の美を破壊することですべてを破壊する。誰か大魔術師が社会の幹から堂々とした琴をつくる必要がある。 05. 花は 星の涙滴 である。つまり花は得心であって、世界観なのである。 06. 宗教においては未来はわれわれのうしろにあり、芸術においては現在が永遠になる。 07. 出会った瞬間にすべてが決まる。そして自己が超越される。それ以外はない。 10.

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(お前はどっちのニーズだい、チャイニーズかい、それともジャパニーズかい? )」とからかってきたのです。 これに対して彼はまったく動ずることなく静かな声で「Which keys are you, monkeys, donkeys, or yankees?

岡倉天心 茶の本 あらすじ

東洋の美を代表する茶道を,西洋に初めて伝えた岡倉天心の代表作を,気鋭の批評家が,新たな視点から読み解く. 『茶の本』は,1906年,英文で出版された岡倉天心(1862―1913)の代表作.欧米の読書界でベストセラーとなった.天心は,茶道が東洋の美の根幹であることを詩情豊かな名文で,西洋に初めて伝えた.さらに,茶道が,深い宗教性,普遍的な霊性の顕現であることを明らかにする.東洋と西洋の架橋を試みた最大の書である.気鋭の批評家が,哲人の思想の核心に迫る.岩波現代文庫オリジナル版 - 天心にあっては,美(それとほとんど同義の宗教)が,最大の価値であり,全ての文明は,この普遍的真理を実現すべく努めるとされる.美は,人間の根本的なる本性(大拙のいう「霊性」,井筒俊彦の「叡智」)であり,西洋,東洋いずれかが独占すべきものではない. 19世紀の西欧列強のアジア進出は,「西欧の光栄がアジアの屈辱」(『日本の目覚め』)を生み出し,東洋の美の破壊者としてたち現れた.この現状を変革することが急務であり,そのためには,アジアは目覚め,「アジアは一つ」にならなければならない.天心の思想の基本的テーゼは,美という普遍的真理の追究にあった. しかし,天心没後の大正・昭和期の日本の歴史は,皮肉にも,天心を日本帝国主義を正当化する源流として位置付けた.昭和期になり,明治期に書かれた天心の英文三部作が,逆輸入される形で初めて日本に紹介されてから,『東洋の理想』の冒頭第一行「アジアは一つ(Asia is one. )」は,日本ファシズムの代表的なスローガンとして掲げられた. これまでの厖大な天心論は,巨人天心を,アジア主義者,国粋主義者,政治的アジテーター,さらには純粋なる詩人,ロマンティスト,天性の美術家…と様々な面から分断的に論じてきた. 茶の本 - 岩波書店. それに対し本書は,捉えどころのない思想家天心の統一した全体像を把握する核心を,普遍的真理としての「美の宗教」を探求した「「霊性」「叡智」の巨人天心」におく.英文三部作の代表作である『茶の本』を,テーマ別に,テキストを精確に読むことで天心像の構築を試みる. 全篇,書下ろしの現代文庫オリジナル版である. 第一章では,天心の生涯を総論的に論じ,同時代人(ヴィヴェーカーナンダ,タゴールなど)の証言,そして,天心の著作が英語で書かれていたために,周辺に集い,謦咳に接した人は別に,彼の生前はその思想はほとんど読まれていなかったことを改めて考え,今日の「天心像」がいかに作られていったかを考える.美学者でも国粋主義者でも,狭義のロマン派でもない,真実の意味における「哲人」たることを希求し,道を続く者に残した天心の姿を論じる.

岡倉天心 茶の本

岡倉天心をご存知でしょうか?

純粋と調和、不完全なもの、やさしい企て――。思わず声に出して何回も読み返してしまいました。かっこ良すぎます、天心先生。 そう、茶道とはただ単にお茶を飲むだけの行為ではないんです。そして『茶の本』も、おいしいお茶の淹れ方を解説したレシピ本なんかじゃないんです。 茶道は、清潔さを強調する点で「衛生学」、質素なものに安らぎを見出す「経済学」、宇宙に対する人間の姿を定義する「精神幾何学」であるとされており、現代にも繋がる芸術や、それ以上に我々の日常生活にも多大なる影響を残していたんです。 『茶の本』から学べることを、マンガ版と原作の両方を読んでまとめてみました。 マンガ版はどうなの?

こちらもCHECK 【学童保育】指導員の呼び方は「〇〇先生」なのか「あだ名」なのかどっちがよいかの問題 こちらもCHECK ここはがってん学童保育所、がってん小学校の子どもたちが通っています。 登場人物 指導員 指導員4年目の、りえです。 指導員 4月から指導員になったばかりの、たけしっす 所長 がって... 続きを見る 指導員 子どもを叱るのって難しいですよね。 私も、子どもを叱る時、まだまだうまく自分の思いを伝えられないんです。 けど、そんな私が「なるほど、そうだったのか~!」って思うお話を聞いたんです。 みなさんにおすそ分けしますね。 その話をしてくれたのは、 広木克行先生 です! とっても優しい語り口調で、心に残るお話をたくさんしてくださいました。 お話を聞いたのは、「 全国学童保育指導員学校 」っていう研修会なんだけど、この研修会はおススメなので、新しい予定があれば、このブログでも紹介しますね。 広木先生はね、「 怒る 」と「 叱る 」は違うんだよ~!って、教えてくれました。 こら~!!なんであんたは〇△※%~!! って、親や指導員が、自分のイライラを子どもにぶつけるのが「 怒る 」です。 これをやっていると、子どもとの関係が悪くなっちゃうんです。 それでね、「 叱る 」というのは、こどもが悪さをしたり、親や指導員の思い通りにならない時に、 なんでこの子はそんなことをするんだろう? と、大人が考えてみることが大切なんだって。 そしてね、 なんであなたはそんなことをしたの? って、子どもに聞いてみるの。そしたら、小学生の子どもだったら、 子ども だってみんなやってるもん! 保育士が教える!よくある場面で使える子どものしつけ、叱り方|cozre[コズレ]子育てマガジン. とかなんとか、屁理屈なんかを言い返してくるわけ。 大事なことは、その子どもの言い分がなんであれ、 そうだったんだね。だからそんなことしたんだね。 って、 その子どもの思いをきちんと聞いてあげる ことなんだって。そのうえで、子どもがやってしまったことについて、しっかりと話をするの。 広木先生が言うには、 子どもは、自分のことを、しっかりと厳しくしかってくれる大人のことがとっても好きになる んだって。 私、子どもを叱る時は、広木先生のお話を思い出すようにしているんです! 今のお話は、広木先生の本に書いてあるから、興味のある人はぜひ読んでください。 『子どもは「育ちなおしの」名人!見えますか?子どものシグナル』 /清風堂書店 広木先生は、たくさんの親の切実な悩み相談を受けてこられて、この本には、保護者にとっても指導員にとっても、ためになるお話がたくさん書かれていますよ!

【学童保育・児童英語講師】の仕事で学んだ効果的な子どもの注意の仕方、叱り方フレーズ | パーフェクトソース

おやこのひきだし 2019. 03. 【学童保育・児童英語講師】の仕事で学んだ効果的な子どもの注意の仕方、叱り方フレーズ | パーフェクトソース. 22 子育てをしていると、子どもの叱り方についての問題に直面するもの。 「何度叱っても改善されない」「イライラしてつい感情的になってしまった」「叱りすぎなのかもしれない」など、間違った言動をした子どもとの付き合い方に悩む保護者が多くいます。 もしかすると子どもに保護者の方の気持ちが伝わらないのは、叱り方に原因があるのかもしれません。無意識のうちに、逆効果になる言動をしていることも考えられます。 そこで今回は、子どもの叱り方について詳しく解説していきます。叱るなら、子どもを伸ばす方法をマスターしましょう。子どもは保護者の方の心掛け一つで良くも悪くも変わります。 叱るってどういうこと? そもそも叱るというのはどういうことなのか、考える人は少ないはず。この機会に、叱ることについて考えてみませんか?叱る目的を見失うと、子どもには伝わらないものですよ。 そこで、正しく叱るために、まずは"叱る"と"怒る"の違いを理解しましょう。 叱るとは、相手のことを思い、間違いを正すために指導すること。 一方、怒るとは、感情をあらわにしイラ立ちをぶつけることです。 そこには相手に対する思いやりはありません。相手の気持ちを考えていない自分本位な行為なのです。 つまり、叱るのは心が通い合うこと、怒るのは保護者の方の一方通行ということとも言えますね。 「何度叱っても伝わらない」という原因は、叱っているのではなく怒っているからかもしれません。 きっと始めは、子どもの悪いところを改善させるために叱っていたはず。しかし、いつの間にか感情的になり、怒りをぶつけるだけの行為になっていたのかもしれません。 子どもを叱るときは、叱っているのか、怒っているのか、冷静に判断しましょう。これだけでも 子どもへの伝わり方が変わる可能性はあります。 正しい叱り方をすれば 3 つのメリットが期待できる 正しく叱れば、保護者の方と子どもの両方にメリットがあります。ここからは、叱ることで得られる 3 つのメリットについて見ていきましょう。 1. 命の安全を守る 命の安全を守るためにも、正しく叱ることが大切です。例えば、周囲の状況を確認せずに道路に飛び出してしまうと命に関わります。他にも、家の中で火遊びをしたらやけどだけでは済まず、大火事になって命を落とすかもしれません。 近年では叱らない育児法が話題になることもありますが、 命の危険に関わることは叱らなければ子どもを守れません。 「また今度気をつけようね」とは、言えない事態になるかもしれないのです。 そうならないためにも正しく叱り、子どもの危機管理能力を高めましょう。 2.

保育士が教える!よくある場面で使える子どものしつけ、叱り方|Cozre[コズレ]子育てマガジン

きょん こんにちは、学童指導員のきょんです。 私は、元子ども専門の英語講師で、現在は学童保育(児童館)で職員をしています。 子どもと接するお仕事やボランティアをしている先生方の中には、 「指導が難しく、励まし方がわからなくて行き詰ってしまった…」 また、これから児童館や学童でのアルバイトをしようと思っている学生さんで 「仕事を始める前に子どもへの注意の仕方や、対応に困った時にどうすればよいか知っておきたい」 という真面目な方も多くいらっしゃると思います。 今回は、子どもとの接し方について参考にした書籍や、先輩方の子どもたちへの接し方から学んだことの中で、 「子どもが変わった!これは効いた!」 と実践の中から感じて厳選したマジックフレーズ(声かけ)をご紹介します。 参考になればいいなと思います。 目次 まずは、子どもの話に耳を傾けよう!寄り添おう! 1、子どもの訴えに耳を傾ける 2、子どもの気持ちに共感する(行動がふさわしくなくても気持ちは共感) 3、別の視点で適切なアドバイスや提案をする「~したらどうかな?こう考えたらどう?」 以上の3つのステップで、子どもは納得したり自分なりの答えを見つけて解決していくようです。 きょん 学童保育であれば、叱ることや注意することよりも、子どもたちとたくさん遊んだり、話を真剣にじっくりと聞き、信頼関係を築くことを優先するのがベストですよね。 子どもたちの中で、「信頼できる人」となり、ゆくゆくは「この人の話は素直に聞こう」と思ってもらうようになります。 変化が見られない子は、どんな特徴がある?何年生くらい? 間違っていることに対して適切に指導したとしても、子どもたちの中の方にそう受け取る力が育っていないこともあります。 想像力がうまく育っていなかったり、自分を客観的に捉えられない時には指導がうまくいきません。 幼稚園児や小学校の低学年の頃は、たいがい自分の世界しか見えていないため自分中心的に考えがちです。 ところが中学年くらいになると、周りが見えてきます。 自分はこう思っているけど、相手はこう思っているんだな…という考え方ができてくるようになりますよね。 とはいえ、個人差があります。高学年になっても、中高生、大人になっても自分を客観的にみることができない人もいます。 そういう子たちへのやり方、声掛けの仕方は少し変化をつけないといけません。 なぜかというと、大人が「わかるよ、それは大変だね」などと、共感したり受け入れる態度をしても、相手の気持ちの想像ができない子の場合は、逆に「やっぱり大変だと思われてる…」とネガティブに陥って嫌な気持ちにさせてしまうというケースもあります。 「じゃあ、こんなふうに考えてみたら?」とアドバイスをしても、相手が自分と違う意見を持っていることを想像できないと「私の意見を否定された!ひどい」と思われてしまうこともあります。 こういう子には、こんな風に言いましょう!マジックフレーズ!

0歳から5歳までの子どもたちを預かる保育園。この年齢の子どもたちは大人が驚くほど日々成長します。昨日はできなかったことが今日にはできるようになっているということもよくあります。 その成長を見守れる保育士という職業は、とても幸せで楽しい仕事であることは間違いありません。しかし、日々接している子どもたちに対して保育士が手を焼く時があります。 それは子どもたちが保育士の 「言うことを聞かない時」、「危ないことをした時」、「お友達を傷つけた時」 など一度叱っても、それでも言うことを聞かず、どうにもならない時です。 子どもたちに保育士の気持ちを伝えながら叱るか悩む保育士の皆さんへ、私がどう子どもたちに接してきたかをお伝えしたいと思います。少しでも子どもたちの叱り方で悩んでいる保育士の皆さんへ参考になれば嬉しいです。 1歳・2歳の乳児たちへの叱り方 1歳クラスの子どもたちは何に対しても好奇心旺盛です。気になるもの、触ってみたいもの、とにかくすべてに手を出し、近づいて行きます。それが散歩中だったりすると保育士たちはとても大変です。 公園では保育士たちの「飛び出しちゃだめって言ったでしょ!事故に遭っちゃうよ」「さっきから何度言ったら分かるの!危ないからさわっちゃダメ!」と叱る声ばかりが聞こえてくる時もあります。そんな時はどうすればよいのでしょうか?