その他(サービス/外食/レジャー系) 業界 / 東京都中野区南台5丁目27番32号 残業時間 - 時間/月 有給消化率 - %/年 ※この情報は、転職会議ユーザーによる投稿データから算出しています。 ワイズ・コーポレーションの関連情報まとめ 転職会議へのご意見・ご要望をお聞かせください。 転職会議に関するお困りごとがある場合は、 ヘルプページ をご利用ください。 また、返信が必要な場合は、 お問い合わせ からお願いします。
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続きを見る。 旧六新潟大学ですが私立でいうと? 2003年8月21日... 137 : エリート街道さん : 03/08/31 13:21 ID:gY23ftfW [2/2回発言]: 有限会社 ワイズ コーポレーション 〒254-0002 神奈川県平塚市横内3244-1 パティオコミヤ105. TEL 0463-55-8666. FAX 0463-55-8822 ここには何が... 続きを見る。 情報商材を無料で手に入れる方法とか 2008年11月2日... 株)ワイズコーポレーション 東京都中央区 自動車(新車)小売業 これで以上です。役員 の中に和佐大輔及び和佐の父母の氏名も見当たり ませんでした。 33 : クリックで救 われる名無しさんがいる : 2008/11/10(月) 12:22:02 ID:128feK8J0... 続きを見る。
企業名検索 企業名から検索することができます。 株式会社ワイズコーポレーション 東京都 新宿区 インターネット関連 会社概要 評判・口コミ 株式会社ワイズコーポレーションの評判・口コミ 閑静な住宅街の中にオフィスを構えている同... 閑静な住宅街の中にオフィスを構えている同社。ドアを開けると木のぬくもり溢れる、まるで民家のような空間が広がっていた。職場の窓からは近くの神社の境内が眺められ、春になると桜がキレイとのこと。ミーティングスペースにはみんなで可愛がっているという金魚がおり、仕事場にありがちな殺伐とした雰囲気はなく、まさに"癒しの空間"だった。ここなら、自宅のようにリラックスした気持ちで働けるに違いない。加えて、長時間の残業や徹夜などはないため、精神的に余裕をもって仕事に取り組めそうだ。仕事内容だけでなく、職場環境にも魅力のある会社であることを、ここではお伝えしておきたい。 掲載されている口コミ情報は、当サイトの見解ではなく、ユーザーによる主観的なご意見であり、その正確性を保証しません。あくまでも一つの参考としてご活用ください。 口コミの内容に関する疑問点、ご質問などがございましたら こちら のフォームよりお問い合わせください。 この企業の口コミを見た人はこちらの口コミも見ています
2008年 縄文ニュースを振り返って2(下半期) | メイン | ユダヤ人全滅思想の出所。 2009年01月01日 日本語のルーツは古代朝鮮語だった 明けましておめでとうございます 。 くまなです。 今年もみんなでこのブログを盛り上げていきましょう! みなさま、新年をいかがお過ごしでしょうか。 わたしはこのブログで書き初めならぬ"打ち初め"です(笑) 最近、このブログでは弥生から律令国家までの日本国家成立時期の追求が深まっています。天皇家やその渡来元としての朝鮮半島、そして記紀の神話の世界などです。(ユダヤも楽しみにしていますよ~・・・・・あっ、ユダヤもつながるか…つなげる?)
やっぱり息をする様に嘘をつくミンジョクなんですねわかります 39 : >>13 百済通使は?
74 : 韓国歴史学は学者を混乱させることしかしないのか? 75 : 「くだらない」も、"百済のものでない"というくだらない説を誰だったか唱えていたっけな 76 : 日本語はヘブライ語 「&」 ⇒ ふ ベルギー人 「気味が悪いくらい似てる理由をどう説明するんだ」 アメリカ人 「日本人はユダヤ人の子孫かって?
著者は日韓文化比較の大御所だそうな。その大御所が従来のトンデモ本に 輪を掛けた労作が本著。なんでも「日本はすっかり征服された」(新村出の 文章から前後の脈絡を無視して引用)のだそうだ。それも「百済人によって」。 これは新村出さえ述べてはいない著者の「意見」である。 そのような史実は聞いたこともないので、著者の妄想としか思えない。 一体どのような古代資料にそのようなことが記述されているのであろうか。 また著者は百済語とか新羅語、カラ語などを当然解明されているがごとく記述するが、 これは事実に反する。現状は何も分かってはいないのだ。もっとも、何も分かってい ないからこそ、著者は奔放に記述出来るのであろう。 音韻対応も出鱈目である。朝鮮語nunが日本語yuki(雪)と対応すると言うのだが、 nunがnyun>yuとなったにせよ、kiは一体どこから持ってきたのであろうか。 虎を韓語で「ホンライ」と言い、それが日本語「トラ」となったという…。 全体的にいわゆるケンチャナヨ精神に貫かれている。これが大御所の言語理解とは 恐れ入る。この本は2009/09/27の読売新聞朝刊の書評欄で、音韻対応を除き 肯定的評価がなされているが、罪作りもいいところである。
だいたい「足流」だったら朝鮮語読みは"su-kur"じゃなくて"cok-ryu"になる筈 一体なんなんだこのクソ丸出しのゴミ記事は? 縄文と古代文明を探求しよう！. 55 : >>54 なんで朝鮮よみにする必要があるんだよ 漢語だろ 56 : 漢語で読んだらなおさら違うよw 57 : suk liuくらいのかんじじゃね 58 : 半島史書でも朝鮮読みでよますなんて稀なのに なんで他国の史書で朝鮮読みがでてくんだよ 59 : 流はkurなんて読み方しねーよ こんな出まかせ書いたのどこのバカ学者だ!? 60 : 国は韓国語でナラと言う ナラ=奈良 61 : 中期朝鮮語ではnarahと語尾にhがついているので明らかに遡る程離れていくトンデモ起源の代表 そもそも奈良のナラは「均(ナラ)す」のナラで平城山(ならやま)を造成して平らにした場所という意味でありウリナラは無関係 62 : >>59 百済語と漢語で切る所が違うんだよ 63 : >>62 そんな法則はない 64 : >>60, 61 違う 奈良はオナラが語源じゃ 65 : >>62 「流」をurと読むとか無理すぎる 66 : 古代より使われる朝鮮伝統の漢字転写法においては末子音の-r(発音は-l)には「乙」を使うと決まっている 67 : >>61 narahだったとしても日本人には上手く聞き取れない ローマ字でも伸ばす場合にHを入れたりそのまま書いたりする 大島、おおはらを Oshima Ohshima 大原だと Ohara Ohharaだとなんか変 NarahだったとしてもそれがNaraに変化して不思議はない 68 : 長音やったらOーharaでええやんか 69 : >>53 スケートの村主章枝ってもろチョン顔だったなw 70 : >>69 1000年以上たってるのに半島の遺伝子なんてほとんど残ってるわけないやん 低脳か? 71 : >>67 違う 奈良の語源は紛れもなく日本語だが 奈良という漢字の充て方自体は百済からもたらされた口訣と同根のおそらく百済人(倭国に初めて文字を伝えたという王仁である可能性が高い)によるもの 良は通常の朝鮮語ではryangと音読するが口訣・吏読で音読みの一部を借りる時はraと読むことがある(その他ran, re, a, eなどとも読む場合もある(ローマ字は全てyale式)) 朝鮮語でつけた地名だったならnarahはきちんと音写される筈だ そもそも中期朝鮮語の名詞末の-hは場所を差す言葉にだけ存在し、古代にはもっと更にはっきりした発音だったと考えられる 前身は三国史記や日本書紀にでてくる朝鮮半島の地名の語末に散見される支・只(ki)だろう (支や只の字は通常の朝鮮語の音読みではciと読むが、吏読では魏晋南北朝時代の発音を保持してkiと読む) 72 : >>71 なんで朝鮮語(新羅語)をつかうわけがあるのさ 73 : >>71 その理論でアキバツとか変な呼称が生まれたのか 蒙古人アジキ阿只吉も朝鮮ではアキキと読まれたと?