教えて!住まいの先生とは Q 新築の家の屋根で悩んでいます。「フラットな屋根」か「三角屋根」どちらがお勧めですか? 家を建てる予定なのですが、屋根のタイプを「フラットな屋根」か「三角屋根」でどちらが良いか今、悩んでいます・・・。 各ハウスメーカーの担当営業に聞くと、それぞれ見解が違います。 メリット・デメリットがあると思うのですが、家を建てられた方または、住んでみた感想やアドバイスをください。 また、どちらのタイプがメンテナンス費用がかからないのでしょうか?
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「住む」より「楽しむ」をスローガンに、ログハウスなど個性豊かな木の家での暮らしを提供しているBESS(ベス)。住む人が遊びごころを活かし、自然体でおおらかな毎日を過ごせる家づくりが魅力のひとつだ。WEB版ではそんなBESSの家で暮らしを楽しむさまざまなオーナー宅を訪問します。 Photo/Dai Yamamoto Report & Text/GO OUT vol. 8 初夏の空にひと際映える、三角屋根の青い家。 ■鈴木 健之さん(26歳/会社員) 萌さん/陸くん 【DATA】 エリア:長野県大町市 住居タイプ:BESS G-LOG YAJIRI 間取り:3LDK 居住年数/約1年 家族構成/3人 一見、日本の景色とは思えない、大きな三角屋根と鮮やかな青。春夏秋冬の季節の移り変わりを、色のコントラストで楽しめそう。 大きな三角屋根がかかる広いデッキ。G-LOGを選んだ理由。 今回訪問したのは、長野県にお住まいの鈴木邸。BESS G-LOG(YAJIRI)に越して約1年、三角屋根の青いログハウスは、周囲を見回してもひと際目立つ存在だ。しかも夫婦そろってアウトドア好きということで、インテリアにも見慣れたブランドのステッカーがチラホラ。そんな夫婦がなぜBESSのログハウスを選んだのか、理由をうかがった。 —まずはBESSの家を知ったキッカケを教えてください。 GO OUTをかなり前から愛読していて、掲載されていた広告を見てBESSを知りました。 じつは(奥様の)実家がログハウスで幼い頃から慣れ親しんでいたので、いずれは……という気持ちもありまして。 家族で駒ヶ根のBESS展示場へ行ったのが最初ですね。 薪ストーブが常設される1Fのリビング。キッチンカウンターは奥様のお父上の手作りだとか。 —以前はどのような暮らしを? ここの近所の2DKアパートに住んでいました。 主人の職場が近いというのが一番の理由で、結婚が決まってから2年くらい住んでいましたかね。 ただ、もともとログハウスで育ってきたので、このアパートではじめて結露というものを経験しまして……。 やっぱり木の家(ログハウス)っていいんだなと再認識しました。 —それでBESSを選び、土地探しを始められたのですね。 いえ、じつは順序が逆で……(笑)。 実家は白馬なんですが、降雪が多くて冬場が大変ということもあり、父がセカンドハウスを検討中で土地探しをしていたんです。 その流れでたまたま見つけてくれたのがこの土地でした。しかもヤフオクで(笑)。 県営住宅の跡地だったようで、県がとても安く出品していたんです。 結局ヤフオクでは誰も落札せず期限切れになってしまったんですが、近所だったので見に来てみたらとてもいい場所で、保育園や小・中学校も近くて、しかも異常に安い!ということで、まずは土地を買ってしまえということになりました。 土地が安く手に入ったぶん、好きな家を建てたいなということで、以前から憧れていたBESSの家を選びました。 玄関の一角は、ウェルカムボードやファミリーの写真などを中心にナチュラルな雰囲気に。 —BESSの数あるモデルのなかでも、G-LOGを選んだ理由はなんですか?
「明主様」は、明治15年12月23日に御誕生になられ、御歳45歳のとき御自身の中に世を救われる御神霊「光の玉」がお宿りになったことをお覚りになり、神様の偉大なお力が、明主様のお体を通して様々な奇跡を現されるようになられ、同時に知りたいと思われることは、何らの形や方法によって必ず示され、「見真実」の境地におなりになりました。 信仰生活を始められてより御昇天になるまでの間、私達に数多くのお導きを下さいました。それは日々生活する上での指針となる御教えだけでなく、政治、経済、宗教、科学、教育、芸術、健康、農業、恋愛にいたるまで、さまざまな分野にわたるものでした。 新健康協会は、明主様の御教えを信仰の根本とし、お浄霊によって、病気、貧困、争いのない世界の実現を目指しております。 明主様の御教えの中から数項目御紹介致しますので、どうぞ御一読下さい。 「 明主様御論文 」
私みとみは、明主様が絶対的な存在であり、明主様の教えが 絶対的である と一応思っている 盲信的な信者です。 教えに疑問が生じたとしても、それは私のレベルが 明主様の教えを まだ理解することが出来ないレベルなのだと思っています。 そうです盲信者です。 私がいろいろと、スピリチュアル系の本を読んでいることで 他人は明主様の教えよりも 違う人の教えに共感を持っている のではないか? というふうに思っている方もおられるようです。 私がいろいろなスピリチュアル系の本を読んでいるのは 明主様の教えをより深く理解するためが一番の理由です。 明主様の教えの裏づけです。 それとともに、どう信者に説明すれば 明主様の教えが 心に響くのだろうか? 明 主 様 み 教科文. ということにおいて、スピリチュアル系の本は非常に役に立っています。 ですが、それらの本を書いている人は 所詮人間です。 なので、時折?? ?という説の時もあります。 明主様の教えと違う という箇所があります。 しかし、あーーここは成る程!! と思う箇所もあります。 基準はあくまで『御神書』 です。 だから この人のこの部分の教えは取り入れよう でも、この部分は明主様の教えとは違うから取り入れないでおこうと 自分の中では、区別しています。 それらの著者は 神の分霊であるけれども 神ではない という気持ちでいつも読んでいます。 間違いも時にはあって当たり前と思っています。人間ですから。 それらの著者の教えには 盲信はしていません。 盲信しないように、盲信しないように、 注意を払いながら読んでいるという ちょっと変わった読み方です。 こういう感覚は10年ぐらい前からありました。 でも、他人はそのように私が思っているとは思っていないようで・・・ みとみは、明主様の教えよりも 他の教えに共感を持っている!! と思われているようです。 こういう変わった感覚は 実はこの明主様信仰者に対してもしています。 たとえ素晴らしい先生、信者 であっても 時には間違いも起こるから それは人間なのだから仕方がないこと。。 しかし、その中でも あー成る程と思うことは沢山あることも事実。 成る程と思うことだけチョイスする。 というスタンスでいます。 しかし、明主様の教えだけは絶対のものであると 盲信しています。 人間ではないのですから。。。。。 阿弥陀様やイエス様でもないのですから。。。。
明主様お言葉 『 病なく貧なく争い無き御代に 建直さむとするわが願ひかな 』 神慈秀明会の教祖である岡田茂吉師は、明治15年12月23日に降誕され、昭和30年2月10日に御年72歳で帰天されるまで、人類救済、地上天国建設を目指してさまざまな活動をされました。信者はご在世当時から「明主様」の尊称でお呼びしています。 ・東京・浅草の貧しい家庭に降誕。 ・東京美術学校に進学するも眼病のため中退。 ・ 肺結核で不治の宣告を受けたが、医薬のすべてを断ち菜食療法により治癒。 他にも 肋膜炎、 腸 チフス、心臓弁膜症、疥癬など を患う。 ・事業を興し小間物店、卸商などで成功するも、 取引銀行の倒産、世界的経済恐慌、関東大震災で打撃を受ける。 ・最初の妻との間に三女を授かるも死産や 生まれてすぐ亡くなり 、 苦楽を共にした妻が他界するなど重なる悲運に襲われ、救いを求めて大本教に入信 。 神霊研究を始める。 ・昭和元年、神の啓示を 受ける 。 ・ 昭和10年、「大日本観音会」立教。 神霊治療による人救いを活発に行うも、医師法違反などの弾圧を受ける。 ・終戦後は「世界 メシヤ 教」を設立し、神霊による魂の浄めと共に自然農法の普及、 箱根美術館建設など多岐に わた る活動を展開し、72歳帰天。
世界救世教 明主様と聖地に直結する会が発行する機関誌『道』です。 皆様の信仰生活に、今後様々なことが生まれてくるものと想像されます。 従って、どのようなことでもご遠慮なく事務局までご相談下さい。 誠心誠意対応させて頂きます。 『聖地直結』 〒413-0006 静岡県熱海市桃山町26-1 救世会館1階 TEL:0557-85-8060 FAX:0557-85-8185 mail:
新健康協会は、教祖・明主様(岡田茂吉師)の御教えを実行し、信仰している団体です。 明主様は昭和初頭から、人間の霊を浄めて、心身共に幸福へ導く「浄霊」と、農薬・肥料を 一切使用せずに土本来の力を最大限に活用して作物を育てる「自然農法」の実践により、多くの人々を救済されました。 また明主様は、『芸術は真善美の中の美である以上、最も重要なものである』『芸術を通して人間の獣性を抜き、品性を高める事である』と説かれ、美術・芸術活動にも力を注がれました。 『 浄霊 』・『 自然農法 』・『 美術・芸術 』 私達はこれら3つを柱として、この地上から病気、貧乏、争いの無い、真善美豊かな地上天国の実現をめざして活動しております。