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Fri, 12 Jul 2024 05:45:41 +0000

北朝鮮の金正恩総書記は、朝鮮戦争の休戦から68年となった27日演説し、新型コロナウイルスによる危機は戦争に劣らない試練だと述べました。 28日付の労働新聞によりますと、金総書記は27日、朝鮮戦争に参戦した兵士などを前に演説しました。 金総書記は新型ウイルスを念頭に、「世界的な保健医療危機と長期的な封鎖による困難は、戦争状況に劣らない試練となっている」と述べた上で、「困難な局面をさらに大きな勝利に変える」と強調しました。 また「我々の革命武力は、変化するいかなる情勢や脅威にも対処する万端の準備を整えている」と主張しましたが、核・ミサイル開発には直接的には触れませんでした。 韓国との間で途絶えていた通信連絡線が27日再開され、北朝鮮側も関係の改善に意欲を示す中で、アメリカや韓国への刺激を避ける狙いがあるものとみられます。今後、具体的な対話につながるかが焦点です。 写真:7月28日付「労働新聞」より

  1. 北・金総書記 コロナは戦争に劣らない試練|日テレNEWS24
  2. 正恩氏、コロナ「戦時に劣らぬ試練」 米敵視は抑制 - 産経ニュース
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北・金総書記 コロナは戦争に劣らない試練|日テレNews24

辺真一 ジャーナリスト・コリア・レポート編集長 7/29(木) 10:10 金与正党副部長(労働新聞から) 五輪加盟国で唯一東京五輪をボイコットした北朝鮮の対日批判は五輪休戦期間中も鳴りやむことはない。 五輪開会式直前の7月22日に対外週刊誌「統一日報」が日米防衛協力指針改定の動きを問題にして自民党を批判したかと思えば、25日には対外宣伝メディア「黎明」が東京五輪を「帝国主義の復活に利用している」と批判を展開。翌26日は国営通信「朝鮮中央通信」が国連教育科学文化機関(ユネスコ)の世界文化遺産「明治日本の産業革命遺産」に登録されている長崎市の端島(通称・軍艦島)を巡る世界遺産登録委員会の決議との関連で「特大型版反人類犯罪を覆い隠そうとする破廉恥な形態」との見出しを掲げた論評を掲載し、日本を批判する一方、宣伝媒体「我が民族同士」も東京五輪の選手村に韓国選手団が掲げた横断幕に対し撤去を要求した日本を非難するなど「2本立て」で日本を叩いていた。 北朝鮮の対日バッシング報道は1月から2月は月平均で3本程度だったが、3月から倍増し、4月に至ってはその数は実に14件に上った。5月からは半減したものの日本に対してはまるで打てば響くような感じで北朝鮮は反応している。 (参考資料:北朝鮮の矛先は日本! ヒートアップする対日非難! 米国に対しては沈黙!)

正恩氏、コロナ「戦時に劣らぬ試練」 米敵視は抑制 - 産経ニュース

東アジア「深層取材ノート」(第97回) 2021. 7. 30(金) フォローする フォロー中 中国が懸念する「北のコロナ蔓延」 ――中朝友好協力相互援助条約の締結60周年では、中朝間の幹部の往来があるかとも思ったが、何もなかった。 「習近平主席と金正恩総書記が、相互に祝電を交わした。特に金総書記から届いた祝電は、熱のこもったものだった。 また平壌で、朝鮮の国務委員会が主催した記念式典を行った。わが国は李進軍大使が出席し、朝鮮側は崔竜海(チェ・リョンヘ)最高人民会議常任委員長が参加した。 この条約は、60年前に周恩来総理が訪朝し、金日成(キム・イルソン)首相と署名したもので、全7条と短いが、ポイントは2条と7条にある。2条で、『両国のいずれか一方が武力攻撃を受けて戦争状態になった場合、他方は直ちに、軍事的及びその他の手段で全力を挙げて助ける』と謳っている。そして7条で、『この条約は両国が、改正もしくは終了について合意しない限り、引き続き効力を有する』と定めている。 1961年5月に、韓国で朴正煕少将が軍事クーデターを起こし、第2次朝鮮戦争が勃発する可能性が出てきたため、急遽締結した条約だった。いまから20年前に中国側から終了を打診したが、朝鮮側は応じなかった」 ――今後、金正恩総書記が訪中したり、習近平主席が訪朝したりという首脳外交の計画はあるのか? 北・金総書記 コロナは戦争に劣らない試練|日テレNEWS24. 「それは、いまのところない。わが国はコロナ蔓延を防止するため、首都・北京に外交使節団を入れない方針を取っている。朝鮮側もまた、昨年1月以来、もう一年半も国境を封鎖したままだ。特に、北朝鮮国内で蔓延していると見られるコロナの状況が気掛かりだ。中国側は朝鮮から要請があり次第、できる限りの救援活動を行うつもりでいる」 混乱の金正恩政権、もう何が起こってもおかしくない状況になってきた。

北朝鮮の金正恩総書記は朝鮮戦争の休戦協定締結から68年となる27日、戦死した兵士の墓地を訪れました。 27日付の朝鮮労働党の機関紙・労働新聞は金総書記が休戦から68年となる27日午前0時に朝鮮戦争に参戦した兵士らの墓地を訪れ、献花したと報じました。 金総書記は朝鮮戦争を戦った世代の「崇高な革命精神と英雄的偉勲は次世代の愛国熱を昇華させ、革命の新しい勝利を目指すわが人民の前進を力強く促すことになる」と述べたということです。 北朝鮮メディアは休戦から68年を記念し、元兵士らが参加する「全国老兵大会」の開催を予告しています。去年の大会では金総書記が演説し、核・ミサイル開発の正当性を主張していて、アメリカのバイデン政権が対話を模索する中、メッセージを出すのかが注目されます。 写真:7月27日付「労働新聞」より

精霊馬の意味はわかったけれど、なぜ使われている野菜がキュウリとナスなのか不思議ではないですか? 残念ながら、この理由ははっきりとはわかっていないんです。 キュウリやナスは夏の定番野菜ですよね。 お盆の時期が旬で、たくさん収穫できるため、入手しやすいことが理由のひとつと考えられているようです。 その収穫をご先祖様に報告するために、キュウリとナスが使われるようになったともいわれています。 今はキュウリとナスで作る精霊馬が一般的ですが、藁(わら)で作ることもあるそうです。 また、沖縄では精霊馬と同じ考えでサトウキビをお供えします。 サトウキビは、乗り物ではなく、浄土に帰られる際の杖と見立てられているんです。 精霊馬の飾り方・いつどのように飾る? お盆の時期、ご先祖様の霊を乗せるという役割のある精霊馬ですが、飾り方に決まりはあるのでしょうか?

お盆のきゅうりとなすの向きと置き場所は?牛馬の頭はどっち? | 毎日コツコツライフハック

精霊馬の作り方は、前項でご紹介したとおりで宗派での違いはなさそうです。 簡単な作りなので、ご紹介したもの以外の作り方を見つけるのが難しい気がしますよね。 いろいろ調べてみましたが、精霊馬には宗派での違いというより地域の違いやそれぞれのお家により、お供えする日や飾る向きに相違点があるようです。 調べていく中で、ひとつ大きな発見がありました! 浄土真宗ではなすときゅうりの精霊馬だけでなく他のお盆飾りも準備しないそうです。 どういうことなのかご紹介しますね。 浄土真宗は、 お盆を年に一度の特別な期間とせず、精霊棚を作ったり、お盆飾りや特別なお供えをしたりしない そうです。 えー、なんか冷たいなあとか思わないでくださいね。 浄土真宗は、ご先祖様は極楽浄土で仏様になっており、お盆だからといってこの世に戻ってくることはないと考えられているからだそうです。 ご先祖様はいつも心の中にいて見守ってくださっているから、お盆だからといってお迎えすることはないという考え方なのですね。 スポンサードリンク 【まとめ】お盆飾りのなすときゅうりに宗派で違いがあるの? ここでは、お盆のお供えのなすときゅうりの精霊馬についていろいろと調べてみました。 なすときゅうりの乗り物で、あの世とこの世を行き来するご先祖様を思い浮かべてみると、なんだか可愛らしい感じがしますね。 そして、なすときゅうりで作った牛と馬に込められた想いは、ご先祖様を想うとても温かいものでした。 また、浄土真宗は、お盆だからなにか特別なことをするという考え方ではないということを、初めて知りました。 お盆とひとくちに言っても、地域、宗派、各家庭によりさまざまで、とても奥深いものなのですね。 機会があれば、いろいろな地域や宗派の方々に、お盆の迎え方をたずねてみると新しい発見があるかもしれませんね。

お盆のなすときゅうりの牛馬の向きや飾り方!処分の仕方は?|雑学ノート

「お盆飾りっていつからいつまで行うのが正しいの?片付けや処分方法についても知りたい!」 8月の大型連休と言えばお盆休みですよね。日本では「盆と正月」と言われるように、お盆はお正月に次ぐ大きな年中行事です。 お盆期間に帰ってくると... お盆飾りの意味 まとめ いかがだったでしょうか?お盆に飾るキュウリやナスについて覚えていただけましたか? 私が子供の頃はさほど興味のある行事ではなく、むしろお盆休みの期間をどうやって過ごすかと言う自分の楽しみばかりを考えていましたが、大好きだった祖母が亡くなってからは弔いの気持ちを送ることのできるお盆の大切さが分かりました。 生きている間にまだまだ話したかったことはあったのですが、今ではお盆に帰ってきているであろう祖母の霊魂と会話するのが一番の楽しみとなっています。 また、そんな祖母を含めたご先祖様達を運んでくださる、ナスとキュウリの精霊馬達にももっと感謝しないといけないなぁとこの記事を書きながら感じました。 皆さんも是非今年のお盆は、お世話になったご先祖様達に楽をさせてあげる意味でも、ナスとキュウリの精霊馬を盆棚・仏壇に作ってみてはいかがでしょうか? 当ブログでは、この他にもお盆の過ごし方に役立つ内容を複数紹介しています! お盆玉の相場はいくら?由来や意味、いつからどの地域で始まったの? ここ数年で新たに登場してきた『お盆玉』と言う言葉をご存知でしょうか? お盆のきゅうりとなすの向きと置き場所は?牛馬の頭はどっち? | 毎日コツコツライフハック. 以前は耳にしたこともありませんでしたが、最近では全国で一般的に知られる言葉となりつつあります。 今後、「知らなかった」では顔が立たない場面も増えてくるかと思い... お盆のそうめんのお供え物の意味5選!理由や由来は何? 「毎年お盆になると仏壇に素麺(そうめん)をお供えするんだけど、あれって何か意味があるの?」 皆さんも一度は、仏壇や盆棚にそうめんが飾られているのを見たことがあるのではないでしょうか。 子供の頃から見慣れている物ですので、特に深い...

お盆のなすときゅうりの飾り方は?!これでお盆は完璧っ! - にゃんたま

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お盆になすときゅうりを牛馬に見立てて飾るのはなぜ?飾り方・置き方は? | あなたのミカタ

お盆の時期になると、「なす」と「きゅうり」で作った動物らしき飾り物を見たことはありませんか?盆棚に飾られるもので、なすは牛を見立てていて、きゅうりは馬を見立てています。なぜこの飾りが必要なのか、その意味と作り方などを徹底解説していきます! お盆に飾る"なす(牛)"と"きゅうり(馬)"、その意味は? なすときゅうりで作った 牛馬の飾りを見たことのある人は多いと思います。 これらは、精霊馬(しょうりょううま)という名前で呼ばれ、なすが牛、きゅうりが馬の飾りとなっています。 なぜ、このような飾りを作るのかというと、ご先祖様の魂(精霊)が乗って帰って来られるという意味があります。 二つは精霊馬と呼ばれており、ご先祖様が天と家を行き来する乗り物となります。 天からやってくるときは早駆けの馬としてきゅうりの馬を使います。少しでも早く家につくことができるよう、馬を用意したのです。 その反対に帰りはゆっくり帰れるよう、牛を使います。たくさんのおみやげを天に持ち帰ってもらうため、力強くてゆっくり帰ってくれる牛を用意するのです。 「精霊馬」はいつ飾ればいい? お盆のなすときゅうりの牛馬の向きや飾り方!処分の仕方は?|雑学ノート. 精霊馬をいつ飾るのかといいますと、13日の朝に精霊棚を作り、この棚の上になすやきゅうりで作った精霊馬を置いて飾ります。 そして13日のこの日に、ご先祖様が迷われないように家の門口や庭先で迎え火を炊きます。 精霊馬は、一般的に迎え火と同じタイミングに飾ることが多いようですが、 地域によっては送り火と同じタイミングに飾る場合もあるようです。 東北、関東エリアでは、13日に精霊馬を飾るケースが多いようですが、 中部エリアでは16日に精霊馬を飾り、供え物など一緒に川・海へ流す風習があるようです。 お盆の儀式は地域性が色濃いことが分かりますね。 「精霊馬」の正しい飾り方とは? ご先祖様をお迎えするときは内向き、お送りするときは外向きにおくのが一般的です。 途中で向きを変えることになるんですね。 他にも、ご先祖様は東から来ると言われるため、きゅうりは西向き、なすは東向き、という置き方があります。 入り口から入って来られるため、 玄関に向けるなどという飾り方もあります。 お盆に必要な"精霊馬"は、どうやって作る? <用意するもの> ・割り箸 2組 ・きゅうり 1本 ・なす 1本 <作り方> 1. 割り箸を適当な長さに切って4本づつ、計8本の足を作る 2.

お盆に飾る、なすときゅうりで作る精霊馬とは?読み方や作り方、処分方法 - Chiik!

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お盆になすときゅうりを使った飾りを見たことはありませんか。 子供の頃は「鈴虫のご飯なのかなあ」と思っていましたが、 実はこれ、「精霊馬」という乗り物なんです。 この風習は一体いつから始まり、またどんな意味が込められているのでしょうか。 その理由や由来、また使い終わったなすやきゅうりの牛馬はどうすればいいのか その疑問についてお答えします。 お盆になすときゅうりの牛馬を飾るのはなぜ? 仏教ではお盆に先祖や亡くなった人が帰ってくると考えられており、 なすやきゅうりで作るのは、なすが精霊牛、きゅうりが精霊馬と呼ばれ、 どちらも先祖たちの霊である精霊を乗せて、家まで連れてきてくれる乗り物です。 この二つは、夏野菜でお盆の時期に手に入れやすいということから使われていますが、 馬は早く家に戻ってきて欲しいという祈りが、 牛はゆっくり帰ってください、という祈りと共に、 たくさんのお土産を乗せるためとも考えられています。 お盆のなすときゅうりの牛馬はいつ飾る? お盆のなすときゅうりの牛馬は、お盆の迎え火と送り火をする時に 精霊棚に飾ります。 お盆とは一般的には7月15日頃に、祖先の霊を祀る行事です。 お盆の期間は13日から16日の4日間で、 盆の入りと呼ばれる13日に祖先の霊を家に招きいれるために お墓の掃除やお盆提灯を飾るなどして準備します。 この日に迎え火といっておがらを焙烙の上に置いて燃やし、目印にします。 14日と15日には法要や供養を行い、16日の送り盆、盆明けに送り火といって 迎え火と同じようにおがらを燃やして、霊を送り出すのです。 ただし関西などでは月遅れで8月15日頃に、お盆の行事をします。 また送り火ではなく、精霊流しや灯籠流しを行う地域もあります。 馬はご先祖に早く帰ってきて欲しいので、迎え火に合わせ、 牛はゆっくりお帰りください、ということから送り火に合わせて飾ります。 また馬に乗って牛に荷物を引かせることから一緒に飾ることもあります。 さらに逆の考え方として、気をつけてゆっくり帰ってもらうためにお迎えは牛にし、 家でゆっくりしてもらって急いで戻るために帰りは馬としている地域もあります。 飾り方については、事前に確認しておくといいでしょう。 お盆のなすときゅうりの牛馬の向きや飾り方には決まりがあるの?