九州大学出版会から来年2月に本が出版される予定です。共著で内容は日本と中国の民事訴訟法の比較研究です。私が下関におりましたころから九州大学で日中の学者間で研究会が開かれていました。両国の訴訟法を比較検討し、その研究成果を書籍にしようと15年越しの計画でようやく発刊にこぎつけました。その間、私もですが九州にいた諸先生方も多くは移動され、中国の著名な民事訴訟法の研究者であられた楊先生も亡くなられました。それでも、実現の運びとなりましたことをとても嬉しく思っています。 中国の民事訴訟法を専門に研究されているのですね?
内容説明 中野哲弘判事の定評のある「わかりやすい概説」シリーズ。民事訴訟手続を司法研修所での要件事実教育のように、実体私法を含めた形で習得できるように配慮した民事訴訟法テキスト定番の新版化。 このページのトップへ 信山社出版株式会社 シンザンシャシュッパンカブシキガイシャ 〒113-0033 東京都文京区本郷6-2-9-102 東京大学正門前(ファミリーマート隣) TEL:03-3818-1019 FAX:03-3818-0344
本学のロースクールに入って来る学生さんは「民衆のための弁護士」という理念を持っていて、その理念を実現しようと学んでいるので、本当に頼もしい限りです。皆さん、いろいろな思いを抱いていて、家庭状況も様々ですし、私が想像もつかないような辛い思いを経験して法科大学院に入って来る人もいます。 特に、裁判というのはアクションを起こす方が大変な仕組みになっています。困っている人が大変になるという仕組み、傾向があり、訴えられた方がある意味、楽だと言えます。藁をもすがる思いで裁判をする、そういう人を助けたい、助けられる弁護士になりたいと強い思いを抱いているのは、学生さんの生い立ちや体験からも来ると思います。 弱い立場にいる人が裁判に近寄れなくて、泣き寝入りするのは防ぎたいと思います。しかし、公平ということになりますと、双方とも「私人」ですので、別ルールというわけにはいきません。先ほどの医療過誤だとか特別な類型の事件だと、ようやく弱者を救うような理論が出て来ているというところです。ちなみに、中国は、弱者保護ということを打ち出した民事訴訟法を目指したのですが、そのために裁判官が全てを担うことは今後ますます難しくなるでしょう。 主な著作、論文の内容をまとめて仰っていただけますか? これまで書いた本としては、中国の建国後初めての民事訴訟法の改正にあわせて出した国際比較法シリーズ『現代中国民事訴訟法』(1992年,晃洋書房)や、その後、改革開放が進んだ後の中国の民事訴訟について概観した『現代中国の民事裁判─計画から市場へ、経済改革の深化と民事裁判─』(2006年,成文堂)などがあります。 『民事訴訟の仕組みと理論』(2014年,北樹出版)はロースクールの講義録を少し易しくまとめたもので、これを使って学部でも通教でも教えています。あとは論文等になります。 現在、日々教えているのは日本の民事訴訟法ですが"中国民事訴訟法の小嶋さん"と言われています(笑い)。 単著『現代中国の民事裁判…』(2006年)を要約していただけますか? 計画から市場へと改革を進める中国において、民事紛争はどのように解決されてきたのか。第1部では、急務となった司法と審理方式の改革を我が国との比較において論じ、第2部は、法条と運用、最高法院の解釈等錯綜し、制定時とは大きく異なる中国民事訴訟の概要を解説しました。 丁度、計画から市場への転換に伴い、司法改革が始まった時の中国の審理方式の変革が、日本のように穏やかでなく、余りにも急激なので目を引かれました。丁度変わっていく激動の中でのことでしたので。 ①見えにくかった中国の民事裁判を少しでも見えやすくして、比較出来たらという視点で書きました。②経済と社会の変化によって民事裁判がどう変わるのか。国の考え方によって民事裁判がどう変わるのか。実際にそれが機能していくのか、見極めたいと思いました。また、調査の時にご協力いただいた中国に進出している企業にとっても興味深いのではと考えました。 中国の研究者の方々との交流は、今でも続いていますか?
儒学の新井白石です! 儒学というのは、 年功序列や仁義を重宝 するものです。 これが、 江戸幕府の政治の維持にフィット していたのです! だから儒学の教えを重宝したのです。 「目の上の人には逆らったらダメだよ!」 といったものです。 つまりここで、 武士は力あるものが強いという風潮でしたが、仁義が大切! という風に変化したのです! それで、強く!緩く江戸幕府をやっていたのですが、金欠になってくるのです。 現代化させていてコントロールしているのでお金が無くなってくるのです。 ここで来るのが、 享保の改革の徳川吉宗 です! 江戸幕府の金欠問題! ?ペリー来航 ここからは、 財政の再建を図る時代です! しかし、田沼意次が金持ちを優遇したりだとか。 でもなかなかうまくいかなかった中で、とどめを刺したのが、 徳川家斉です! 奥さんが40人と55人の子供を産んだという噂の彼です! 将軍職をひいてもまだ権威を保ったうえで 「俺が一番!」 と言っていて、長い間老兵、今風に言うと酒と女におぼれていたのです。 「財政再建がうまくいってないから俺まだ将軍やめても権力アルゼ!」 といったパリピの考えでした! その家斉の暴走のせいでもう 江戸幕府の限界 を迎えることになります! ここで ペリー がくるのです! ペリーの目的とは? 「Hello! I am 開国をしたい!」 その本当の目的は、 アメリカは当時、産業革命によりクジラの油 を使っていたのです! そのクジラの油をとるためにここまで来ていたのですが、捕鯨船の出口がなかったのです。だから開国してくださいといった説があります。 江戸幕府の最後 もう徳川の維新が終わりですよと、ここで 徳川慶喜は大政奉還 をしたのです。 「もう無理です!お返しします!」 というわけではなく、 徳川家への反感はなくしたいのだが、新政府になった後も徳川家はそこでトップになる! という目的がったのです! これは、薩長の討幕の大義名分を失わせようとしたのです! 大政奉還は敗北宣言でなくて、誰も気付かないような素晴らしい先手を打った ということです! 西郷隆盛は愛犬家！？銅像で犬を連れている理由や犬に関するエピソードなどを紹介！|わんクォール. 徳川慶喜の心理としては、 「薩長は討幕しようとしてる! ?じゃあお返ししよう!朝廷には礼儀は尽くしていますよ!でも一番トップとして頑張ってきたので、新しくなってもこれからも頑張ろう!」 という心理です。 しかし! 薩長が 「やられた!また徳川の時代かよ!冗談じゃない!これからは俺たちの時代だ!徳川は潰さないと!」 と思い。 王政復古の大号令 つまり 先手の徳川慶喜の大政奉還 VS 後手の薩長の王政復古の大号令 という構図です!
応仁の乱は、「戦国時代の幕開け」といわれる室町時代の戦です。幕府の存亡をかけた大きな戦として有名ですが、始まりはお世継ぎ問題でした。応仁の乱は、なぜ幕府を巻き込む戦へと激化したのでしょうか。戦の始まりと大きな流れについて学びましょう。 なぜ応仁の乱は起こったの? 応仁の乱は、室町時代元年から文明9年までの約11年間に渡って起こった戦です。1467年に発生したことから 「ひとよむなしい」 と語呂合わせで覚えることで知られています。なぜ応仁の乱は起こったのでしょうか?
王政復古の大号令は徳川を倒すためのもので、 新政府軍と幕府軍の戊辰戦争 になるのです! 戊辰戦争 は、いくつかの戦争のつながりで、 まずは鳥羽伏見です。新政府軍が京都を抑えるのです。その後上野、そして東北の合津です。 その後北海道まで圧されしまって五稜郭に立てこもりそして制圧されたのです。 新政府の方が数で負けていたのにも関わらずなぜ勝てたのかと言うと、 技術の差です。 なぜ新政府の方に技術があったのかと言うと、バックにイギリスがついていたのです。 そのうえで 京都から北海道まで制圧して江戸幕府の終わりを迎えます。 最後に 以上が、簡単な江戸幕府の説明です! 圧倒的コントロールから金欠そして、暴走、最後は記述の差で負ける。 どこか近代的なものを感じますね! 織田信長 豊臣秀吉 徳川家康 次回は、3人による時代のあとですね! ココでの補足ポイントは、鎖国時では、 沖縄と北海道は日本になっていないのです。まだ琉球とアイヌという国なのです。 沖縄と北海道が日本になるのが次の明治時代です! 明治時代の政治維新で全てを変えるのです! この文明開化は、世界的にも影響をもたらしたのです。 いち早く欧米化した日本。北海道 沖縄 洋服 さぁ我々の生きている日本の形になっているのです! テンションが上がって支離滅裂になってきたので、今回はここまで! 江戸幕府が長く続いた理由 大名の配置. 次回もお楽しみに!! 最後まで読んでいただきありがとうございました!