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「映画 太陽の子」の公開を記念いたしまして、ポストカード付きヒューマックスシネマ限定オリジナルドリンクを発売します! 真夏のマンゴーオレンジティー ¥500(税込) ・チケットをお持ちでない方でもお買い求めいただけます。 ・ポストカードは2種類をランダム配布いたします。 ・数に限りがございますので、ご了承ください。 販売開始日 8/6(金)~
「映画 太陽の子」プログラム・キャラクターグッズ販売に関するご案内 「映画 太陽の子」プログラム・キャラクターグッズ販売に関するご案内です。 ※グッズは完売いたしました、再入荷は未定です。 販売開始時間 販売開始時間は日によって変更の場合がございます。 以下のリンクをご参照ください。 営業時間は こちら 販売場所 横須賀HUMAXシネマズ CINEMA SHOP + 注意事項 ・チケットをお持ちでない方でも購入できます。 ・パンフレット:おひとり様1会計につき1冊までお買い求めいただけます。 ・グッズ:おひとり様1会計につき各アイテム1個までお買い求めいただけます。 ・数に限りがございますので、ご了承ください。 ※CINEMASHOP+の営業時間は日によって異なります。詳しい営業時間につきましては こちら をご確認くださいませ。
来年3月の 韓国大統領選 で与党「共に 民主党 」の候補を選ぶなかで、候補者同士の非難合戦が過熱している。目下の対立点は千年以上も前に存在した古代国家「百済(くだら)」。28日には候補者6人が「一つのチームになろう」と誓う協定に署名したが、収まる気配はない。 最も鋭く対立しているのは、支持率が23・8%と党内トップ(19日発表の 世論調査 機関リアルメーター調査)の李在明(イジェミョン)京畿 道知事 (56)と、20・1%で2位の李洛淵(イナギョン)元首相(68)。李在明氏が23日付の韓国紙のインタビューで、朝鮮半島では百済地域から出た人物が半島全体を統合したことがないとの趣旨の発言をした。李洛淵陣営が「地域対立をあおる」と反発した。 百済は4世紀から660年まで朝鮮半島の西部から南西部にあった国家。当時は北部から 中国東北部 に 高句麗 が、南東部に新羅があった。百済は現在の全羅道にほぼ重なり、進歩(革新)の地盤。百済の隣にあった新羅は慶尚道と重なり、保守が強い。こうした地域の対立が現代の政治にも影を落とす。 全羅道の人口は少なく、歴代… この記事は 会員記事 です。無料会員になると月5本までお読みいただけます。 残り: 338 文字/全文: 806 文字
2016/06/19 2019/12/02 ボタンを最初に掛け違うとその後すべてが間違ってしまう。 この典型が古代の日本と朝鮮半島の関係でしょう。 古代朝鮮半島の住民を外国人という前提で出発したために、 その後明らかになったいろいろな出来事が不自然な解釈になってしまったのです。 朝鮮半島の櫛目紋土器は約6000年前のものですが、 ウラル系の遼河文明で約8000年前の櫛目紋土器が見つかっていることから、 教科書では朝鮮半島の住民はウラル系(すなわち外国人)ではないかと言われていますが、 土器の年代だけで人の流れは決められるものではありません。 半島に渡って住民が真似れば人の流れの方向は全く逆になります。 仮に外国人の国だったとして次の疑問はどう説明できるのでしょうか? 1、日本との頻繁な交流 日本(九州)と朝鮮半島の遺跡からそれぞれの固有の特産物が見つかっています。 これは頻繁な交易が行われていた証拠です。 それにもかかわらず通訳を必要としていたという記録が全くありません。 (通訳の必要性を記述しているのは日本人の国ではなくなった統一新羅時代以降です) 2、大和朝廷と百済の緊密な関係 続日本紀の記述で桓武天皇の母君は百済出身ということでも分かるように、 姻戚関係まで結んだ程の深い関係だったことが分かります。 またもし百済が大和朝廷と同族でなく単なる同盟関係にすぎないのなら、 白村江の戦いのとき命がけで百済救出に兵を出すはずはありません。 3、朝鮮の正史である三国史記に新羅の4代目の王はタバナ国(兵庫) から来たという記述があります。 4.百済と高句麗が滅亡したとき百済王は日向の国(宮崎)へ、 高句麗王は武蔵の国(埼玉)へ逃げています。 5.戦前京都大学の梅原末治先生が高句麗の調査を行ったとき、 なぜこんな寒いところに亜熱帯地方の高床式家屋があるのか? と驚かれたという記録があります。 また鹿児島の歴史研究家加治木義弘氏によりますと、 歴代の高句麗王の諡号(戒名)に鹿児島や沖縄の地名が付けられているそうです。 6.アメリカの言語学者が高句麗の言語は日本語のルーツではないかと言っているように、 高句麗語と日本語は近かったようです。 特に数字は4つ一致しておりこれは確率的に偶然ではあり得ません。 7.半島南西部(百済の地)には大和朝廷を象徴する前方後円墳が集中しており、 百済が大和朝廷の支配下にあったことを示しています。 またその古墳から出土した頭骨は形態学的に日本人だったことが証明され、 支配者は日本人だったということを示しています。 これらの事実を古代朝鮮人が日本人だったという前提で説明すると簡単ですが、 外国人だったという前提で説明するとかなり無理なこじ付けを必要とすることがお分かりいただけるはずです。 ではどうして古代朝鮮人が日本人だったと言えるのでしょうか?
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それは、『三田渡碑』に勝る共劣らない屈辱を朝鮮は清朝から受け続けてきたからなのです。 かって、「独立門」が建っている場所には全く別の門が建っていました。その名を「迎恩門(ヨンウンムン)」と言います。朝鮮が清朝の属国であった時代、遠く北京から清帝の名代がやって来ると、歴代の朝鮮国王は漢城の王宮を出て、郊外の「迎恩門」迄わざわざ出向き、清帝の名代に対して、清帝に対するのと全く同じ様に「三跪九叩頭の礼」を以て名代を迎えさせられたと言います。 「迎恩門」解体から「独立門」建立に至る経緯をすり替え、恰も「独立門」の「独立」が「日本からの独立」を意味する等と主張する事は、彼ら朝鮮人が常日頃から日本に対して事ある事に是正を要求してくる「正しい歴史」に対する歪曲であり、捏造ではないのか?
百済人と朝鮮人は別々の人種なのですか? よくわからないので教えてください。 なんでも結構です。 歴史 ・ 30, 925 閲覧 ・ xmlns="> 25 百済国の出自構成は複雑で未だ明確でないようですが 支配層は満洲系扶余人,民衆は韓族と考えられています. それに中華からの移住者が加わります.倭人は彼等をまとめて 百済人と呼びました. 次に平壌を中心とする鴨緑江の東方一帯を中華側が朝鮮と 呼んでいました.したがって古代においては半島南部に居住する 韓族と北部の朝鮮族は本来別のものでした. やがて韓族の新羅が半島をほぼ統一した頃は新羅人,後高句麗 改め高麗が統一した頃は高麗人と呼びました.そして李成桂が 朝鮮を建国してからの500年間は朝鮮人と呼びました. 大韓帝国として自立したものの13年間の短命で日韓併合後も 公式には韓国としながらも民衆に対しては朝鮮人と呼ぶことが 少なくない.なお北朝鮮は朝鮮の本元なので現在公式国名に していますが. 結局,振り返れば旧石器時代からいた人達を祖先とする韓族, 朝鮮族,ワイ族が居る所へ,古代,北方から扶余人,扶余系 の高句麗人が侵入し更に中華人移住者が加わって混然一体 化した半島全体の民衆が現在の朝鮮人または大韓人となります. (付)人種的には日本人も含め全てモンゴロイド,言語系統も 文法構造の同じアルタイ語系で主語+目的語+動詞,助詞も 発達していて遠い昔は大陸の同じような所にいたことが伺われます. なお百済の首都"漢山"は現在のソウル付近にあり韓人の多い 半島南部よりかなり北に位置します,これは強敵高句麗の支配域 に接するにも拘わらず中国との連絡が取りやすい場所です. 進んだ中国文化を積極的に取り入れ,倭人に漢字漢文を教えたり 倭国から中国皇帝に朝貢する際の通訳もしてくれたようで,仏教 を伝える他,古代の日本に多くの文化的貢献をしています. やがて大唐帝国と新羅の挟み撃ちにあい滅亡しますが大挙(一説 に数万人規模)日本へ亡命をしています. 韓国人「百済が韓半島を統一していたら、日本は韓国の地になるはずでした」 : かんにゅー -韓国の反応. 現在教科書や博物館などでは,百済,高麗,韓国,朝鮮が ごっちゃに使われていますがケースバイケース厳格に区分して用いる べきです.特に百済人≡韓国人ではありません.
前方後円墳は分かりますよね?