Flip to back Flip to front Listen Playing... Paused You are listening to a sample of the Audible audio edition. Learn more Something went wrong. Please try your request again later. Publication date June 20, 2008 Customers who viewed this item also viewed Paperback Shinsho Usually ships within 3 to 4 days. Paperback Shinsho ¥748 Get it as soon as Tomorrow, Jul 26 FREE Shipping on orders over ¥0 shipped by Amazon Only 2 left in stock (more on the way). Customers who bought this item also bought Paperback Shinsho Usually ships within 3 to 4 days. Product description 内容(「BOOK」データベースより) 野放図な競争社会はウンコ地獄だ。人間は本来、不完全で愚かなもの。弱くても、いいじゃないですか。世間をバカにして幸せになろう。仏教に学ぶ、楽しい生き方のヒント集。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ひろ/さちや 1936年、大阪府生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。同大学院博士課程修了。仏教研究者。1965年から85年まで気象大学校の教壇に立つ。現在、大正大学客員教授。キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、神道におよぶ該博な知識、わかりやすい評論を基に、仏教を身近なものに取り戻す活動を続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle Reading App. 世間も他人も気にしないの通販/ひろ さちや 文春新書 - 紙の本：honto本の通販ストア. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required.
Top positive review 5. 0 out of 5 stars この世を「地獄」たらしめているのは人間 Reviewed in Japan on January 18, 2019 この世は煉獄であり 衆生は火宅の中にある そう成らしめているのは 全て人間の我欲・煩悩である 神仏は人間の不完全さを許されるから 我々凡夫は「御仏の物差し」を持ってこの火宅から抜け出し 「人間らしい生き方」に立ち戻る事ができる 若しくは「人の物差し」で生きていては生涯御仏から救い上げて戴けない という事 煉獄の中では奴隷や家畜の如く追い詰められ 病死や自死に至る 隣国の過去の大統領ではないが 一国家の首脳とて例外ではない また「御仏の物差し」を戴く事で「人の物差し」を捨て去るわけであるが 「人間らしい生き方」を持って「心の平安」を得られる代わりに 仕事や生活の場では「針の筵」状態に置かれる覚悟は必要であり その時の心の対処の仕方も教えていただける ぬるま湯に浸かっている「勝ち組」の方々にこそ読んでいただきたい Top critical review 1. 0 out of 5 stars そんな説明でよいのか Reviewed in Japan on June 24, 2008 競争は悪である。日本には競争に対する歯止めがない。だから日本は地獄である。という主張が繰り返されているのですが、どう読んでもその理屈が理解できませんし、直感的にも共感できません。また、「日本以外の社会では、無条件に競争を許すことはしません。」だとか、「アメリカ人に聞きますと、アメリカでもリストラで解雇されることはあるそうです。」などいった、日本だけ悪いというトンチンカンな現状認識がどこからきたのかも不明です。 19 people found this helpful 12 global ratings | 12 global reviews There was a problem filtering reviews right now. 世間も他人も気にしない / ひろ さちや【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア. Please try again later.
読書 世間も他人も気にしない 帯には、「サボりなさい、と仏様は言った」とありますが、別にさぼるための根拠を求めた訳ではありません。 競争社会はウンコ地獄、っていうフレーズが面白そうだったので購入。 なかなか面白かったです。 でもこの本読んでも著者の考え受け入れがたいと思う人多いんじゃないかな。 気になったキーワードとしては、 ホンモノ宗教、ニセモノ宗教 悪人のため、偽善者のため 請求書の祈り、領収書の祈り 歯止めがない競争社会 競争は必要悪 権利ではなく、権理 世間の奴隷、会社の奴隷 阿修羅の正義 といったところ。
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ホーム > 和書 > 新書・選書 > 教養 > 文春新書 内容説明 野放図な競争社会はウンコ地獄だ。人間は本来、不完全で愚かなもの。弱くても、いいじゃないですか。世間をバカにして幸せになろう。仏教に学ぶ、楽しい生き方のヒント集。 目次 1章 「宗教」とは何か?(仏に一億円を支払いますか? ;あなたがガンになったとき ほか) 2章 「地獄」とは何か? Amazon.co.jp: 世間も他人も気にしない (文春新書) : ひろ さちや: Japanese Books. (天国は死後の世界ではない;地獄なんて、どうだっていい ほか) 3章 「餓鬼」とは何か? (餓鬼道に堕ちた目連の母;「もっと、もっと」は多財餓鬼 ほか) 4章 「畜生」とは何か? (社奴か社畜か?現代のサラリーマン;醇風美俗の奴隷制度 ほか) 5章 「人間」とは何か?(「阿修羅の正義」にこだわるな! ;弱者の味方をするのが宗教 ほか) 著者等紹介 ひろさちや [ヒロサチヤ] 1936年、大阪府生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。同大学院博士課程修了。仏教研究者。1965年から85年まで気象大学校の教壇に立つ。現在、大正大学客員教授。キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、神道におよぶ該博な知識、わかりやすい評論を基に、仏教を身近なものに取り戻す活動を続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
・・・なんて人は一人もおらず、みんな 「行きたくない、不安」 とブルーな顔をしていました。私もです。「自分の行く企業が良い所でありますように」と神頼みです。 実際に行ってみて 私の行っている企業は実習生の受け入れも多く経験していて、とても感じの良いところです。ファイリングや名簿の作成などの事務補助をしたり、空いた時間は課題の勉強をしたりしています。しかしここに思わぬ伏兵が。 メインで指示をくれる人がメッチャ 怖い。 故 蜷川幸雄さん が舞台の演出している風景。または 宇津木監督 がソフトボールを、 井村コーチ がシンクロを指導している風景。テレビで初めて見た時、 「こえぇ~」 と思ったものですが、まさか自分がそんな怖い人と絡むことになるとは\(^o^)/ いや、名前をあげた方々はメチャクチャ偉大ですよ。良い作品・俳優や、世界に通用するアスリートなんて、並の努力や精神力じゃやっていけません。全力でその信念にぶつかっていくものです。 でも、職業訓練でその指導・・・ いる?? 私、無職のへなちょこなんです。いきなり強化コーチみたいなのと絡んで、ビビりまくりなんです!! 企業実習を通じて就労へ向けたステップを | 就労移行支援事業所アルファ日暮里駅前・アルファ王子. 圧が凄い 名誉のために言っておきますが、基本 良い人 なんです!これは本当にそう。運動部に入っていた人なら分かると思いますが、一人だけ熱量の違う先輩っていましたよね。後輩たちは「お、おぅ・・・」とならざるを得ないやつ。それ。 とにかく声がでかい とにかく様子を見に来る 「自分の力でやり遂げる」とかいうのが好き 引退してもOBとしてしつこく来そうなタイプです。 しんどいで~す☆ ランチタイムは他の訓練生と仲良く一緒にとっていますが、「いい人なんだけどさ~」と言いながら愚痴り合っています。ちなみに女性が 「いい人なんだけど~」 から喋り始める場合、その後 100%悪口が続きます 。あと 「別にいいんだけどさ~」 から始まる場合、 全然「いい」なんて思っちゃいませんよ! このように慰め合いながら、なんとか実習をこなしています。今回ばかりは1人じゃなくて本当に良かったです。 人の温かさに触れる こうしてブログに楽しそうに書いてて元気じゃん、と思われるかもしれませんが、最初1日2日あたりは結構しんどかったのです。 明日も鬼退治か・・・ と寝る前クヨクヨしていました。うっかり、桃太郎に「行く」と言ってしまったキジの心境です。 そこでツイッターで呟いてみたら、いいねやリプライなどがもらえて物凄く前向きな気持ちになれたんです!この場でお礼を言わせて下さい。 その節はありがとうございました!
【注意】企業実習に行かない場合、退校扱いになる 企業実習に行かない場合の注意点として「退校扱いになる」という点があります。 職業訓練に最後まで通うと「訓練修了証」を貰えますが、それが貰えなくなってしまいます。 履歴書に記載できる訓練歴も「修了」ではなく「退校」と書かなければいけなくなり、あなたが職業訓練に通っていたことを証明する書類がなくなってしまいます。 しかし 就職時に「訓練修了証」の提示を求める企業はほとんどなく、今後あまり必要のない書類かと思わます ので、よほど欲しい方以外は、必要ないかと思われます。 これから職業訓練に通う方、企業実習に対して不安に思っている方はぜひ参考にしてみてくださいね。 それでは今回はこの辺で、失礼します! 印南 敦史 日本実業出版社 2017-12-21
その他の回答(4件) こんにちは!辛い思いをされてしまって、大変でしたね。私は上の立場の方から下の立場に対するパワハラだと思います。実習先が希望の仕事とかけ離れているのであれば、志がきちんと決まっている方に対してはその実習では実践の練習ができません。本来、企業実習はこれからやっていく仕事に入るための実践の体験の場です。企業は即戦力を求めています。即戦力になるためには、今まで訓練で学習したことを生かして実践で慣れておくからこそ、少しでも就職先の会社の即戦力に近づくことができるのです。まだ、どんな仕事をしたいのか、どんな会社に勤めたいのかが決まっていない人にとっては、どんな実習先でもこれからの参考に出来るので良いと思うのですが・・・。 たとえ、私があなたの立場でも頭にきます。無力がゆえに泣いてしまって力の強い立場の方に屈しないければならないことに腹ただしささえ感じます。もう一度、ハローワークに相談して、もしハローワークの管轄外であれば今回のような場合どこに相談すべきか確認してみてはどうでしょうか? 悔いが残らないように、自分が納得できてすっきりできるようになればよいですね。先ほど頭にくるなどと書きましたが、人生自分が思うようには行かなかったり、思いもよらない事態に直面することがあると思います。起こったことはしょうがないです。それをどう乗り越えるかに意味があります。解決していく度に精神的にだんだん大きくなっていくと思いますのでがんばって下さいね(^u^) 企業実習の位置づけが分かりかねるので、はっきりとは言えませんが。 あなたにも何らかの非があるように感じられます。その非が何であるかというと、希望通りの実習先で実習できると思っている非です。常に希望にそう形での実習を求められるとすれば、その負担はどれほどかと思います。対応されている校長も大変なのではと、私は同情しています。どのような施設・機関であれ、実習先を探し、その相手と良好な関係を維持することは非常に困難なことです。 そういう事情を少しでも分かっているなら、希望との少々の差異は別とし(この部分に関しては、もし入所時の説明等と明らかに違うのなら、あなたの言い分も少しは通じると思います)、その機会を生かそうと思えないでしょうか? 1人 がナイス!しています 希望の仕事を探す事に妥協せずがんばる姿は素敵だと思います。 校長との相談は、さぞや辛かった事でしょうが、言い出す事がとても大事だと思います。 職業訓練学校の位置づけが不明であるため、適格なアドバイスができているか分かりませんが、専門学校という事でしょうか?