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Mon, 15 Jul 2024 18:55:47 +0000
南無阿弥陀仏とは 「 南無阿弥陀仏 」のことを「 名号 ( みょうごう ) 」ともいいます。 名号は、私たちの苦しみ迷いを断ち切って、 本当の 幸せ を与える働きを六字で表したものです。 たとえるなら、私たちの迷いの元を断ち切る薬のようなものです。 私たちは、どんなにお金があっても、 どれだけ 科学 が進歩しても便利な生活をしても、 心からの安心も満足もなく、 いつも 不安 や不満を抱えて苦しんでいます。 そんな私たちの苦しみ迷いを根本から治療する特効薬が 南無阿弥陀仏の名号です。 では、南無阿弥陀仏の名号は、誰がどのように作られたのでしょうか?

お題目 : ちょこっと教学のブログ

35 ID:BurTY0bY >>940 が晃の最後の書き込み もう3日も書き込みがない もしや母上様から顕正会復帰が叶うまではネット禁止を命ぜられたのか? 987 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 06:13:32. 26 ID:hPHOB6W2 今日も晃は、早朝勤行さぼり。 989 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 11:28:35. 72 ID:DrQYxytM 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏なんまんだぶなんまんだぶなんまんだぶ 990 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 12:12:12. 28 ID:hPHOB6W2 晃、偽本尊にお題目唱えてる事に疑問を持ち、燃やそうと決断するが、 顕正会幹部の母上様に逆らえず・・・ 母上様には婚活のお世話にもなってるし・・・ 991 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 12:39:49. 74 ID:tbVrJHBI 晃よ、偽本尊燃やそうとしたんかw なかなかやるじゃねえか 992 栄進軍曹 2021/05/20(木) 14:02:56. 10 ID:/E1XdZb6 _ /ノ 0ヽ __L __|__ / ´・ω・`) 南無妙法蓮華経 _, ‐'´ \ / `ー、_ / ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ { 、 ノ、 | _,, ム, _ ノl 'い ヾ`ー~'´ ̄__っ八 ノ \ヽ、 ー / ー 〉 \`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ ノ ヾ,, ''";l 993 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 17:10:14. 70 ID:hPHOB6W2 スレ主の晃は勤行さぼりでお題目を唱えません。 本スレの存在価値なし・・・ 994 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 19:49:06. 成仏が絶対に叶う 南無妙法蓮華経の信心に 大難が起ることは必定 08 - YouTube. 50 ID:tbVrJHBI 晃はオワコン 南無阿弥陀仏 995 神も仏も名無しさん 2021/05/20(木) 20:48:50. 80 ID:hPHOB6W2 日本の仏教は、南無阿弥陀仏で 晃の南無妙法蓮華経は、その下です。 栄進さん、わかってるのか❓ 996 神も仏も名無しさん 2021/05/21(金) 06:07:05. 44 ID:r9FPTtZM スレ主の晃は勤行さぼりでお題目を唱えません。 997 神も仏も名無しさん 2021/05/21(金) 12:13:10.

唱題の功徳 なぜ祈りが叶うのか | 題目, 創価学会, 祈り

唱題で なぜ祈りが叶うのか信じられない スポンサーリンク なぜ祈りが叶うのか、なかなか信じられない。正直なところ、信心をしていてもこの思いとの戦いであるというのが実情です。そこを、勇んで信心を起こして唱題に挑戦する中に道は拓けて参ります。 創価学会の池田名誉会長は、なぜ祈りが叶うのかという疑問に対して、「それは、君自身にもともと祈りを叶える力があるからです。その祈りを叶える一番力強い生命を『仏性』ないしは『仏の生命』と言います。そして、仏の命を引き出すためにお題目を唱えるのです。」と言われています。自分の生命の中から引き出され、湧き出した仏の生命の力が、最も良い形で祈りを叶えていくということです。 唱題で なぜ仏の生命が湧き出すのか ではなぜ、唱題をすると仏の生命が湧き出してくるのでしょうか。この点についても、池田名誉会長は、次のように言われています。 「南無妙法蓮華経」が、仏の生命の"名前"だからです。みんなもそれぞれ、名前を持っています。「○○君」「○○さん」と呼ばれれば、「はい」と言って、振り向くよね?

祈りが叶う、祈り方!! (永久保存版) : 「相対的幸福」と「絶対的幸福」

「人生の禍福は転々として予測できない」ことのたとえとして「塞翁が馬(さいおうがうま)」ということわざがあります。 ⇒ 「塞翁が馬」ってどういう意味?

成仏が絶対に叶う 南無妙法蓮華経の信心に 大難が起ることは必定 08 - Youtube

この南無阿弥陀仏をとなえることを「 念仏 」を 称 ( とな ) えるといいます。 「 となえる 」が「 称 ( とな ) える 」という漢字が使われるように、 となえるには、たたえるという意味があります。 では、念仏を 称 ( とな ) えれば救われるのでしょうか? ほとんどの人は、念仏を 称 ( とな ) えれば死んだら 極楽 に往けると思っていますが、 それは誤解です。 ある人が 浄土宗 を開かれた 法然 上人に、 念仏を 称 ( とな ) えれば死んだら 極楽 に往けるのでしょうか? 唱題の功徳 なぜ祈りが叶うのか | 題目, 創価学会, 祈り. とお尋ねした記録が、『 念仏往生要義抄 』に出ています。 「問いていわく、『 称名念仏 ( しょうみょうねんぶつ ) 申す人は、みな 往生 すべしや 』」 称名念仏とは、念仏を称えることです。 念仏を称えた人は、みんな極楽へ往けるんですか? とお尋ねしたということです。 すると法然上人は、こう答えられています。 答えていわく『 他力 の念仏は 往生 すべし、 自力 の念仏はまったく 往生 すべからず 』 (念仏往生要義抄) このように、 他力 の念仏を 称 ( とな ) えれば救われますが、 自力 の念仏ではまったく不可能です。 単に念仏を 称 ( とな ) えれば救われるわけではないのです。 浄土真宗 を開かれた 親鸞 聖人はどうでしょうか? 主著の『 教行信証 ( きょうぎょうしんしょう ) 』にこう教えられています。 称名憶念 ( しょうみょうおくねん ) すること有れども、 無明 ( むみょう ) なお 存 ( そん ) して 所願 ( しょがん ) を満てざる者あり。 (教行信証) 「 称名憶念 」とは、 阿弥陀如来 を信じて念仏を 称 ( とな ) えることです。 一生懸命念仏を 称 ( とな ) えていても、助からない者がいると教えられています。 浄土真宗 の蓮如上人は、さらに現代人にわかりやすい言葉遣いで 教えられています。 ただ声に出して南無阿弥陀仏とばかり 称 ( とな ) うれば、 極楽 に 往生 すべきように思いはんべり。 それは大きに覚束なきことなり (御文章) ただ声に出して南無阿弥陀仏と 称 ( とな ) えさえすれば 極楽 に往けるように思っていたら それはとんでもない間違いだ、ということです。 このように、ただ念仏さえ 称 ( とな ) えれば救われるわけではないのです。 ではどうすればいいのでしょうか?

のだとしたら その真実の神である南無妙法蓮華経なるチカラは 念仏者等の仏性の発現を押さえて いぢわるをするといった気遣いはない。のではないであろうか? ・良く意味が分かりません。 ■■10. ▼(κ) 但法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱うる >☆ とは どういうことか? ・日蓮が修学の末に見つけ出した、仏が本来残そうとした教えである『法』の存在と、その『法』である『南無妙法蓮華経』を信じ題目を唱えるという事。 ●背景としては、当時の日本国に多々宗派は有れど、釈尊=仏の説いた仏教の真意を受け継ぐ宗派は存在しなかった。 >10‐1. 《法華経を信じ》というのは そのオシヘを信じることは出来ないことである(オシヘなる教理は 考えるものである)。ならば 南無妙法蓮華経なる神――(μ)《自在神力》――を信じるということにほかならない。 ・神ではないから。 >10-2. ならば 念仏者等が――名はアミターバ・ブッダやマハーワイロ―チャナ・タターガタ(大日如来)などなどとして違っていても―― 真実の神〔(μ)《自在神力》〕を心にいだくのであるゆえ 《妙経の体》と同じであり 仏性の発現も何ら妨げられることはない。 10-3. それとも 《南無妙法蓮華経を唱える》こととは どういうことか? 唯一排他性があるのか? 次項に継ぎます。 ・『南無妙法蓮華経』『法』である。それ以外は、法ではない。 ■■11. ▲(κ) 南無妙法蓮華経と唱うる人は 煩悩・業・苦の三道〔=三障 が〕 法身・般若・解脱の三徳と転じて・・・ ☆ つまりこのように 《題目を唱える》ゆえに 《妙法の当体》となる。のであろうか? ほんとうにそうであるか? 11-1. つまり――唱題が 称名念仏などと同じように わるいと言おうとするのではなく そうではなく―― 仏性の発現は 人間の能力と努力〔のみ〕によって 実現するのものなのか? という問い。 ・人間の能力と努力の対極にあるもの、それが『本尊』である。 本尊に南無(帰命)する事で、境地冥合する。そこに仏界が開いていく事。 >11-2. 親鸞の言うには 念仏は 《非行非善(修行ではなく善行ではない)》であるらしく これだと 念仏をおこなったから浄土に往生するとはさらさら言っていない。 ・親鸞はどうでも良い。何故なら、法然の直弟子だから。 >11-3. 唱題という人間の努力によって 仏性の発現がかなうならば その仏性――霊性――は 人知を超えておらないことになる。人間のチカラのおよぶ仕組みが 神を従えていることになる。 ・だから『本尊』に力がある事を申し上げている。 本尊が正しければ、、、本尊(1)×努力(100)=100になる。 本尊が間違っていれば、、、本尊(-1)×努力(100)=-100になる。 簡単に言えば、そういう事。 【別記①】法然は、もともと(日本)天台宗の学僧である。法然は、源信の『往生要集』を機に、称名念仏(『南無阿弥陀仏』)を唱え始める。しかし、法然は『往生要集』を誤読し、本来、法華経に導くための『往生要集』の教えを誤解し、法華経を捨て称名念仏(『南無阿弥陀仏』)を建てた。 【追記①】比叡山延暦寺は(日本)天台宗の寺である。開山は最澄(伝教大師)。 最澄は、唐に渡り(中国)天台宗より法華経を習得して延暦寺を開山する。天台宗は最澄より法華経を根本とした寺であったが、第三代慈覚(円仁)の時に密教を取り入れ、教義を濁してしまった。上記の法然も、日蓮も共に比叡山延暦寺で修行をした僧侶です。

また相続放棄手続きを他府県にお住まいのご兄弟も一緒にしたいという場合、 全国対応できる事務所であれば、スムーズに相続放棄を行う手続きすることが可能 です。 相続放棄手続きは、相続放棄の専門家に是非ご相談ください。 《参考:相続放棄相談全国対応可能です ➜ 》 《参考:当事務所が選ばれる理由 ➜ 》 《参考:一目でわかる相続放棄の流れ ➜ 》 《参考:注意すべきポイント1 相続放棄申請のチャンスは一度きり! ➜ 》 3.相続放棄手続き可能な期限は? ⑴相続放棄手続の期限は3ヶ月? 「相続放棄・限定承認の申述の受理の有無の照会」に関する取扱いの変更について(お知らせ) | 裁判所. 相続放棄の申請手続きは、 「自身に相続が始まったことを知ってから3ヶ月以内」に家庭裁判所に申述しなければなりません。 被相続人(亡くなった方)が亡くなってから3ヶ月過ぎてしまうと相続放棄ができない と思われている方がいらっしゃいますが、 厳密に言うとそうではなく、 相続が発生した出来事を知ってから3ヶ月なのです。 疎遠な親戚などで、亡くなったことを数年経過して知った場合などは、 亡くなったことを知ってから3カ月以内 、ということになります。 ⑵3ヶ月の期限が過ぎてしまいそうな場合はどうすればいい? 疎遠な親戚が亡くなったことを時間が経過してから知るということもよくあるケースですが、このような場合、被相続人がどのような財産の状況であるかもわからないため、3ヶ月以内に相続放棄の手続きを進めることが難しい場合もああります。 このような場合は、 「相続放棄のための申述期間伸長の申請」 を家庭裁判所へ行いましょう。 ただし、この申請も相続の開始を知ってから3ヶ月以内に行う必要があります。 ⑶3ヶ月の期限を過ぎてしまった場合はどうなる? 被相続人の方が亡くなったことを知ってから3ヶ月経過している場合は、相続放棄手続きは非常に困難になります。 たいていの法律事務所では無理だと断られるでしょう。 相続放棄を専門に扱う事務所であるとしても、 期限越えの相続放棄は場合によっては相続放棄が認められずに却下される場合もある という、 非常に難易度の高い手続き になります。 期限を超えた相続放棄の手続きについては、 期限越えの相続放棄手続きの実績のある事務所 にご相談ください 。 《参考:注意すべきポイント2 3ヶ月の期限を越えた相続放棄は非常に困難! ➜ 》 4.その他相続放棄手続きをする時に注意するべきこと・豆知識 ⑴「相続放棄をしたい」と親族へ伝えていれば相続放棄手続きは不要?

「相続放棄・限定承認の申述の受理の有無の照会」に関する取扱いの変更について(お知らせ) | 裁判所

法定単純承認が成立した 熟慮期間を過ぎなくても「法定単純承認」が成立すると相続放棄は受理してもらえません。法定単純承認とは、当然に「単純承認」が成立してしまうことです。単純承認すると条件をつけずに資産や負債を相続するので、借金が遺された場合などにもすべて相続してしまいます。 法定単純承認が成立するのは、以下のような場合です。 預貯金の払い戻しや名義変更、解約 不動産や株式の名義変更 株主総会に参加、議決権を行使 賃料振込口座を相続人名義に変更 動産の処分 被相続人名義の口座から被相続人の借金を返済 相続放棄したいなら上記のような行為をしてしまわないよう、くれぐれも注意してください。いったん相続放棄が受理されても、その後法定単純承認が成立すると相続放棄を取り消されてしまいます。 なお相続人が受取人に指定されている「死亡保険金」を受け取っても法定単純承認は成立しません。保険金受取人に指定されているなら遠慮なく保険会社へ申請しましょう。 4. 本人の意思に基づかない、無権利者による相続放棄 相続放棄は放棄者本人の意思にもとづいて行われなければなりません。 第三者が勝手に申述書を偽造して家庭裁判所に提出しても、本人の意思によるものではないと判明すれば受理されません。 本人が提出したものであっても「詐欺」や「脅迫」によって意思に反して申述されたものであれば無効となります。 また親が子どもの代理人(親権者)として相続放棄する場合にも要注意です。 親権者が相続して子どものみ相続放棄する場合、親と子どもの利益が相反するので親は子どもの代理で相続放棄できません。「特別代理人」を選任して特別代理人が相続放棄しない限り、相続放棄は受理されないと考えましょう。 5. 書類不備があって期間を過ぎてしまった 相続放棄の申述をしたとき、書類不備があると受理されません。家庭裁判所から「補正(修正や追加提出)」を求められます。 すぐに補正すれば相続放棄を受けつけてもらえますが、対応が遅れて熟慮期間を過ぎてしまったら法定単純承認が成立して相続放棄を受理してもらえなくなってしまいます。 相続放棄したいなら、家庭裁判所からの補正の要請には速やかに対処しましょう。 6.

相続放棄の手続きは、戸籍などの書類がそろっていれば郵送での手続きも可能です。ただし、裁判官より事実関係を明らかにするために呼び出される場合もあります。その場合は裁判所に出向く必要があります。 また、家庭裁判所によっては、郵送受け付けしてない場合もありますので、事前の確認が必要です。 ⑹相続人全員が相続放棄手続きをした場合、相続財産はどうなる? 全ての相続人が相続放棄手続きをして 相続人が一人もいなくなってしまった場合、被相続人が持っていた財産や借金は「相続財産法人」が創設され、相続財産管理人が清算等の処分をしていく ことになります。 手続終了後も相続財産が残っている場合は、残った相続財産は 国庫へ帰属 することになります。 いかがでしたでしょうか? このように、相続放棄の手続きは 少しでも手続き方法にミスがあると受理されずに自分が作った借金でない、他人の借金を背負ってしまうことになりかねません。 間違った情報をそのまま鵜呑みにしてしまい、取り返しのつかないことにもなりかねません。 このような事態にならないためにも相続放棄の手続きは、 相続放棄手続きが専門の、「相続放棄相談センター」へご相談ください。 《参考:無料相談会のページへ ➜ 》 《参考:相続放棄サポートページへ ➜ 》