自己拡張理論self-expansion theory アロンAron, A.
「人類愛教」崩壊の直接の原因は、それまで何年も躁鬱に悩まされてきたわたしの鬱が悪化したことにあった。しかしより根源的な理由は、わたしが哲学に本当の意味で出会ったことによる。 哲学とは、まず何をおいても自らを確かめ直す営みである。自身の信念や思想を問い直し、それが真に普遍性を持ちうるものであるか吟味する。 その過程において、わたしは、 「人類愛」は、じつはわたしの病的な精神が作り上げた、独りよがりなヴィジョンだったのではないか という疑いを抱くようになった。あれほどありありと見えたあの「人類愛」のイメージは、しかしじつは、わたし自身のある欲望によって作り出された、一つの幻影だったのではないか、と。 わたし自身の、ある欲望によって——? 端的に言えば、それはわたしの「孤独を埋めたい欲望」だった。子どもの頃から、だれからも理解されない、だれからも愛されたことがないと思い込んでいたわたしは、長い間、大きな孤独を抱えていた。 それが、ある時人生最大の躁状態が訪れたのに伴って、いわば反動的に、わたしに「人類愛」のヴィジョンを強烈に与えたのだ。わたしが愛されていないはずがない。なぜなら本来、人類はそもそもにおいて愛し合っているのだから!
昨日の記事を受けて、あるかたから質問がありました。 「では、『愛』と『愛情』の違いはなんでしょう」 というものでした。 これ、とっても微妙な話です。 とりあえず広辞苑(第五版)から引用してみましょうか?
キリスト教 は「 愛の宗教 」という看板を掲げています。 それに対して仏教では 仏心とは慈悲の心 だと説かれています。 キリスト教 でいわれる愛と、仏教で説かれる慈悲はどこが違うのでしょうか? 愛の特徴 まず、愛についてですが、 「 愛は惜しみなく与える 」と言われます。 きっとあなたは、誰かから 「あなたのためなら命を捧げます」 と言われたことがおありでしょう。 こう言われると、大変嬉しいものです。 ところが、その分、 「 愛は惜しみなく奪う 」 のです。 もしあなたの愛する人が、他の人と話をしていたらどう感じますか? にこにこと会話して、どうも心と心の交流をしている感じがする。 これはえらいことです。 「今日は一緒に、食事をしている! あの人はもう私のもののはず。それなのに…… 私が独占したい!」 このように、愛は相手の自由を奪うのです。 しかし、どんなに相手を独占したくても、感情は一時的ですから、相手の愛する感情も続かず、心が離れてしまいます。 心までは束縛できないのです。 それで、昔なら心中したのです。 「相手の心までも完全に100%自分のものにしたい! 相手を殺して、自分も死ぬ」 ということです。 愛は惜しみなく奪うのです。 キリスト教の愛は? イエスの汝の敵を愛せ キリスト教 の愛はどうでしょうか? キリスト教を説いたイエスが出現するまでのユダヤ教では、律法が重視されていました。 律法は神の意志にもとづく神と人間の契約なので、律法を厳格に守って生きねばならないとされました。 ところが律法で他人を裁き、傲慢になり、神とも他人とも関係が悪くなるので、イエスは、愛が律法の核心でなければならないと教えました。 そして、キリスト教徒は、神を愛し、隣人を愛さなければなりません。 イエスの有名な言葉に「 汝の敵を愛せ 」というものがあります。 さらに「 右の頬を打たれたら、左の頬を差し出しなさい 」という有名な言葉もあります。 言葉としては大変美しいですが、本当にそんなことが、凡人に実行できるでしょうか? 恋と愛の違い診断！「恋と愛の違いがよくわかる」名言5選！それは恋？愛？ | MENJOY. 実際、イエスが敵に頬をぶたれたことがあります。 その時、イエスはどうしたでしょう? 聖書には、こう記されています。 下役のひとりが、 「大師祭にむかって、そのような答をするのか」 と言って、平手でイエスを打った。 イエスは答えられた、 「 もしわたしが何か悪いことを言ったのなら、その悪い理由を言いなさい。 しかし、正しいことを言ったのなら、なぜわたしを打つのか 」 (『口語 新約聖書』ヨハネによる福音書・18章) このように他人には、もう片方の頬を差し出すように教えておりながら、 イエス自身はもう片方の頬を差し出すのではなく、 敵をなじっています 。 怒り の心で頭に血が上り、汝の敵を愛することはすっかり忘れてしまったのかもしれません。 キリスト教の神の愛の特徴 さらに、 キリスト教 の 神 は愛の神と教えられています。 しかもその愛は、神学では「 アガペー 」といわれ、無償の愛とか、無条件の愛、絶対の愛、無限の愛などといわれます。 では、実際のキリスト教の神は、本当にそんな愛を実現しているのでしょうか?
歌詞中に登場するのは"僕"と"君"の2人。"僕"は主人公的存在であると歌詞から読み取れるが、"君"はどういった存在なのだろうか? ---------------- それでもあの日の 君が今もまだ 僕の全正義の ど真ん中にいる 世界が背中を 向けてもまだなお 立ち向かう君が 今もここにいる ≪愛にできることはまだあるかい 歌詞より抜粋≫ ---------------- 「あの日の君が今もまだ」「君が今もここにいる」という歌詞から、今は傍にいない"君"だけど、"僕"は"君"のことを忘れることができずにいる。 臆病だった"僕"に何かに立ち向かうことの勇気を教えてくれた"君"。 自分が正しいと思うことを貫き通す意志の強さを持った"君"。 友人だったのか恋人だったのか、"君"が"僕"にとっての何だったのかは明確には分からないが、"僕"の今後の人生を左右するくらいの影響を及ぼした人物であったということが推測できる。 "愛にできること"を探す旅 "お金があればできることは?"と問われれば、すぐにいくつかの答えを出すことができるが、"愛にできることは何か? "と問われたら、すぐに答えを出すことはできない。 ---------------- 君がくれた勇気だから 君のために使いたいんだ 君と育てた愛だから 君とじゃなきゃ意味がないんだ ≪愛にできることはまだあるかい 歌詞より抜粋≫ ---------------- この歌詞では、愛をもらった人が愛を自分に与えてくれた人に愛のお返しをすることを 表現している。 愛は目には見えないもので、愛自体が不明確なものではあるが、この楽曲では、"人のことを大切に思う心"が1つの愛の形であることを言っているのだ。 ---------------- 何もない僕たちに なぜ夢を見させたか 終わりある人生に なぜ希望を持たせたか なぜこの手をすり抜ける ものばかり与えたか それでもなおしがみつく 僕らは醜いかい それとも、きれいかい ≪愛にできることはまだあるかい 歌詞より抜粋≫ ---------------- 人生には、いつか必ず終わりが来る。 終わりが来ることを知っていながら、夢を見たり希望を持ったりすることで人生を少しでも有意義なものにしようとする。 でも終わりには何も残りはしない。 ではなぜそんな人生を人は懸命に生きようとするのだろうか? 意味深すぎる名画「愛のアレゴリー」に溢れるロマン | Mythpedia. その問いに対する1つの答えは"愛し愛されたいから"だ。 人は生まれてから、親や周りの大人に愛をもらいながら育ち、いつしか愛する人を見つけて自分が愛を与える存在になっていく。 『愛にできることはまだあるかい』は、1人1人の人生に与える愛の影響力について歌われた楽曲なのだ。 ▲RADWIMPS「愛にできることはまだあるかい」 TEXT 蓮実 あこ 野田洋次郎(vo/gt/pf), 桑原 彰(gt), 武田祐介(ba) (Dr 山口智史は持病の悪化のため活動休止中) 2001年結成、2005年メジャー・デビュー。 メジャーデビュー直後からジャンルという既存の枠組みに捉われない音楽性、恋愛から死生観までを哲学的に、ロマンティックに描いた歌詞で、思春期を··· この特集へのレビュー 男性 愛にできることはまだあるかいの歌詞を聞き、確かに愛でなにかできますか?と聞かれたらすぐにはこたえらせませんね。僕は、人を惹き付けるために愛を使いたいと考えています みんなのレビューをもっとみる
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0 1. 1 1. 2 当てはまるのはこれだけです。詳細は 英語版Wikipedia をご覧ください。 受身・尊敬 [まとめ表3 1] 使役 [まとめ表3 1] 禁止形 [まとめ表3 2] 命令形 [まとめ表3 3] ~われる -wareru ~わせる -waseru ~うな -u na ~え -e ~たれる -tareru ~たせる -taseru ~つな -tsu na ~らせる -raseru ~るな -ru na ~れ -re ~かれる -kareru ~かせる -kaseru ~くな -ku na ~け -ke ~がれる -gareru ~がせる -gaseru ~ぐな -gu na ~げ -ge ~ばれる -bareru ~ばせる -baseru ~ぶな -bu na ~べ -be ~まれる -mareru ~ませる -maseru ~むな -mu na ~め -me ~される -sareru ~させる -saseru ~すな -su na ~せ -se (~い)るな -iru na ~ろ -ro (~え)るな -eru na される sareru させる saseru するな suru na しろ shiro こさせる kosaseru くるな kuru na こい koi ^ 1.