そのおっさん、異世界で二周目プレイを満喫中 4/28 Mノベルス様から書籍化されました。コミカライズも決定!
このプレートは、ステータスプレートと呼ばれている。文字通り、自分の客観的なステータスを数値化して示してくれるものだ。最も信頼のある身分証明書でもある。これがあれば迷子になっても平気だからな、失くすなよ?」 翌日、早速だが訓練が始まった。 彼はメルド団長といい、俺たちの教育係をしてくれるらしい。 そして、訓練に入る前に自分の能力を理解するため、いわゆるステータスプレートが分けられた。 「プレートの一面に魔法陣が刻まれているだろう。そこに、一緒に渡した針で指に傷を作って魔法陣に血を一滴垂らしてくれ。それで所持者が登録される。 "ステータスオープン"と言えば表に自分のステータスが表示されるはずだ。ああ、原理とか聞くなよ? そんなもん知らないからな。神代のアーティファクトの類だ」 アーティファクトとは、そんな貴重なもんなのか。 指示に従い、血を一滴垂らすと文字が浮かび始めた。 狩野 雷牙 17歳 男 レベル:1 天職:調教師 筋力:30 体力:30 耐性:50 敏捷:60 魔力:70 魔耐:90 技能:調教・言語理解・??? チート野郎と呼ばれた男 - P5/ペルソナ5 攻略Wiki ： ヘイグ攻略まとめWiki. 「ん……?」 俺は自分のステータスプレートの異常に気づいた。 まずステータス。まあこれは妥当だろう。魔力関係が多少高いがメルド団長によると一般で10らしいから転生で強い力を持っているというのならこの値は妥当だ。あと17歳なのは周りに合わせてだろうか。因みにイケメン野郎はオール100で勇者というチートの権化だった。氏ね。 そして技能。調教はまだ分かる。転職が調教師だからその影響だろう。言語理解はまあそのまんまだ。 問題は「?? ?」だ。技能にはあるのに名前がない。どういうことだろうか。ウィクロスのレア度だろうか。絶対違う。 ?? ?について頭をひねっていると、不意に頭の中に声が響いた。 『あ、あー。聞こえてるか?』 この声は女神様だろうか。 (女神様?) 『おっ、聞こえてるようだな。本来はある程度落ち着いたら説明しようと思ったんだがステータスプレートに映った以上説明しとかないとと思ってな。急遽連絡を取った。ああ、心配しなくてもこれは困った時に連絡を取るってやつには入らないからな。ノーカンだ。』 (それはご親切にどうも。それで?この???はもしかしてチートってやつ?) 『その通りだ。どうやら、神からの干渉で与えられたスキルだからうまく反応しなかったようだな。もうステータスに映るようにしたから。詳細はお前にだけ分かるように設定しておいた。ステータスプレートをタップしてくれ。じゃあな。困った時には連絡くれよ。』 それだけ伝えるともう声は聞こえなくなった。アフターサービスまでしてくれるとは優しい女神様だ。信仰されるべきは彼女じゃないだろうか。 女神様の説明の通りにステータスを見直すと??
上着の衿に汚れを防ぐための黒衿を掛けるのが流行しました。 掛け衿は、髪の油が衿に付かないためのものですが、江戸時代後期には、おしゃれの一つとして黒衿を掛けることが多くなったと言われています。 三代目歌川豊国、二代目歌川国久「江戸名所百人美女 尾張町」 国立国会図書館デジタルコレクション 恵比寿屋という木綿を扱う太物屋で、5枚が一つに綴じられた端切れのセットを手に取って思案している少女は、着物の衿に黒繻子の掛け衿をしています。江戸の町人の女性は、衣類をはじめとする身の回りのものは全部、自分で縫いました。そのため、端切れとはいえ、選び方は真剣そのものです。 下半身に巻く下着の呼び名は様々 女性の下半身に巻く布(=下着)には、「裾除け」「蹴出し(けだし)」「湯文字(ゆもじ)」「腰巻(こしまき)」「御腰(おこし)」など、様々な名称があります。 「裾除け」と「蹴出し」の違いは? 「裾除け(すそよけ)」は、江戸時代に着物の裾が傷まないように着物の内側に着る下着として考案されました。そのため、丈は着物より少しだけ短く、床につかない程度にしました。 また、着物の裾を滑りよくして、歩く時に足を出しやすくするということから、「蹴出し(けだし)」とも呼ばれました。 「湯文字」は隠語? しじゅう は っ て 浮世界杯. 「湯文字」は、江戸時代まで女性が風呂に入る時に腰に巻いていた「湯巻」の女房詞(にょうぼうことば)です。(女房詞とは、室町時代に宮中に仕える女性たちによって使われ始めた隠語で、食物・衣服・日常の用具に関するものが多く、上品で優美な言葉として、のちには将軍家に仕える女性から町家の女性にまで広がりました。) 丈は膝下あたりまでで裾除けと似ていますが、湯文字は完全に下着とされ、外に見せることはなかったのですが、浮世絵では赤い湯文字がチラリと見えるものもありますね。 三代目歌川豊国、二代目歌川国久「江戸名所百人美女 染井」 国立国会図書館デジタルコレクション 染井の菊見物から帰ってきたばかりの少女は、庭先から縁側に上がり、きつかった帯を解いて足を洗い終えたところのようです。着物の表着は渋い色の目の細かい縞で、中着も縞ですが、水紋に鴛鴦(おしどり)が泳いでいます。赤い襦袢は、縞と花柄の絞りです。なんとなく、赤い湯文字もチラリと見えているような? 「御腰(おこし)」は腰に巻いた布のことですが、着用方法から見ると、湯文字に近い意味があるようです。 「腰巻」は下着なの?
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「腰巻(こしまき)」は、戦国時代以降、武家の婦人が夏の暑さ対策に打掛の上半身を脱いで腰に巻き付けていることの呼び名ですが、裾除けや湯文字と同じような意味で使う場合もあります。 女性の下着は、赤が人気! その理由は? 江戸の粋とも呼ばれる地味色が広まっても、裾除けや襦袢、蹴出しには「紅絹(もみ)」と呼ばれる緋色(ひいろ)が人気でした。「紅絹」は、通常、鬱金(うこん)で黄に下染めした上へ紅をかけて染め上げました。紅花には、子どもを産む女性の体を冷やさないようにする効果があると言われています。赤い下着は、生理的な実用性と、少しでも華やかな色を身につけていたいという女心からきたものだったのです!