7月30日 2022年3月期 第1四半期 決算短信〔IFRS〕(連結) 7月29日 『Manga Art Exhibition/Oh! great 大暮維人Boxed Beauty』展をエプサイトギャラリーで開催 7月28日 ネプコン ジャパン オンライン 出展について 7月26日 エプソンと銀座 伊東屋で「おうちの時間を楽しむ」取り組みを開始 7月21日 高画質・高速印刷をより簡単に実装できるサイネージ向けプリントヘッド『T3200』を新発売 7月15日 電波法に基づく「高周波利用設備」の申請手続き不備について 7月14日 「エプソン チームラボボーダレス」に新設された「お絵かきファクトリー」でエプソンのプリンターが活躍! 7月13日 授業の進行をスムーズにするペンツールソフト「PenPlus for EPSON 電子黒板」がパワーアップ 7月8日 エプサイトギャラリー『Photographer's Masterpiece 絶対鑑賞写真展2』を開催! ニュースリリース｜エプソン. 7月2日 <今一度、ご確認ください>エプソンプロジェクターの落下のおそれによる無償点検のお知らせ(一部更新版) 6月30日 レッドインク・グレーインク搭載で幅広いポスター出力に適した大判インクジェットプリンター『SC-T7750D』『SC-P8550D』新発売 6色インク搭載で粒状感の少ない美しい高画質と高速プリントを両立した昇華転写プリンター『SC-F10050H』新発売 6月28日 エプソン販売株式会社 役員の異動に関するお知らせ 複合機/プリンターがJBMIA「事務機セキュリティプログラム」制度に適合 6月23日 ORIENT STAR スポーツコレクション ダイバー 自主回収(無償修理)のお知らせ 6月22日 福島県西会津町と「夢に挑戦できる西会津の共創に向けたまちづくり連携協定」を締結 6月21日 責任投資の代表的指標「FTSE4Good Index Series」に18年連続で選定 6月16日 平置き・壁掛けの2Way設置が可能。レシートプリンター「タブレットターミナルモデル」に新モデル登場 6月15日 店舗や企業の受付・発券端末にちょうどいい『15. 6型タッチ液晶一体型PC』登場 6月11日 エプソンとハイパーが資本業務提携契約を締結 6月10日 多様化する働き方・文書印刷ニーズをサポート!ビジネスインクジェットプリンター『PX-S6010』新発売 6月9日 フォトコンテスト『meet up!
── ひとつおうかがいしたかったことがあって、 それは、助手時代の上田さんが 師匠の有田さんと、よく口論されていたと‥‥。 上田 あはははは(笑)‥‥そうですねぇ。 まあ、よくしていたかどうかは ともかくとしても 当時、有田さんの撮っていた写真に対して 不満があったことは、確かです。 どんなところに、ですか? 写真としては、素晴らしいんだと思います。 でも、僕には 「First Born」の衝撃があったものだから、 当時の有田さんの写真、 たとえそれが どんなに大きな広告写真だったとしても どこか「普通」に感じてしまって。 どこかで読みましたが、 アーヴィング・ペンか、アヴェドンか、 有田泰而か‥‥というくらいに 憧れてらっしゃったわけですものね。 そう、だから、本当に生意気なんですけど、 「感じないんだ」ということを 有田さんに、言ったりしたことはあります。 はっきりと「僕は、感じません」と。 それに対して、有田さんは? 「いや、お前はそう言うけど、 いまの俺には、ああいうのがおもしろいんだ」 という言いかたをしてました。 ちなみに、そのとき 有田さんは何歳くらいだったんですか? ‥‥それがね、ちょっと勘違いをしていて。 ええ。 去年、70歳で亡くなられたということは 僕がお世話になっていた当時って、 有田さん‥‥まだ30代だったんですよ。 計算してみたら。 最近、そのことにハタと気づいたんですけど、 もう‥‥「あり得ない!」と思って。 なにしろ「45」くらいだと思っていたから。 僕がついていたころは。 ‥‥そうだったんですか。 でも、実際は38歳くらいだったとうことを あらためて知って、 本当に、ショックを受けたんです。 つまり、「若すぎるだろう」と? だって、僕だって20代だったとはいえ、 あれだけ大尊敬していた人が 30代の、まだ「若者」だったんですから。 失礼ですが、今、おいくつですか? 36歳です。 こう言ったら悪いですけど、 でも、それくらいの年齢の若者に対して 当時の僕は、 アーヴィング・ペンやアヴェドンに 接するような気持ちで、 師事していたものですから‥‥うん。 いや、そうですよね。 でも、当時の有田さんは それだけ「大人に見えた」ということですか。 もう、「おじいさん」に見えましたね。 あの‥‥上田さんが 最後に有田さんにお会いしたのって いつごろなんですか?
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功徳とかご利益と聞くと自分の外から現れるものと思いがちですが、 本当の 功徳とは自分自身の中から湧き出てくるもの です。 仏法を正しく学んで行くうちに自分が少しずつ変わって来ます。 幸福な自分も不幸な自分も実は自分自身が作ってる に過ぎません。 人は挫折したりうまく行かないと他人の せいや 環境のせいにしがちですが、 他人を恨んだところで、環境を恨んだところで何も解決はしません。 本当の 功徳を受けるにはまずは自分の心を変えて行くこと です。 ご利益を期待してお寺や神社巡りをするのも実はおかしなことであり、 本来神仏とは敬い感謝するべきもの でおねだりする対象ではありません。 日蓮 大聖人様の仏法とは自分自身をより良い方向に変えて行く教え です。 自分で自分の運命を切り開いて行く道が南無 妙法蓮華経 であり、 これを本当に実感した時に初めて生命は輝き功徳が溢れ出します。 例え今は恵まれない環境にいたとしても心配は要りません。 南無 妙法蓮華経 という大船に乗っていれば必ず人生は切り開ける のです。 メールでの質問や感想なども大歓迎です♪ rengenokomichi☆ 迷惑メール防止のため、☆を@に換えて 送信してください。 また、コメントについては管理人の承認を得てから反映されます(^_^)
80 ID:NBK4o253 >>961 >>962 国教化を諦めてスレ捨てた晃が・・・ このスレも間もなく倉庫行き。 964 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 20:08:27. 72 ID:NBK4o253 スレ主は無責任な人 、国教化を捨てました。 念仏無間地獄 967 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 20:34:42. 99 ID:onz8GRU5)、. _人_人__,. イ. 、. _人_人_人_人_人 <´ 南無冥崩煉碍狂! 南無冥疱煉碍凶!. > ⌒ v'⌒ヽr -、_, r v'⌒ヽr ' ⌒ヽr ' ⌒ヽr ⌒ // // ///:: < _, ノ`' 、ヽ、_ ノ;;;ヽ // ///// /:::: (y○')`ヽ) ( ´(y○');;| / // //, |::: ( ( / ヽ) )+;| / / // |::: +) )|~ ̄ ̄~. |( (;;;|// //// ///:|:: ( (||||! i: |||!! | |) );;;|// /// ////|:::: + U | ||||!!!! |||:U;;;;;;| /// ////|::::: | |!! ||l ll||!!!! 折伏弘教と広宣流布の心 自分は南無軽報蓮華経である - 創価学会三代会長ご指導. | |;;;;;;| //// // / ヽ::::: |! || | ||!! |;;;;;;/// // // // ゝ::::::::: | `ー-----' |__//// >>965 ポロリもあるよ みたいに言うな 969 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 21:00:01. 89 ID:NBK4o253 >>965 スレ主は無責任な人 、国教化を捨てました。 念仏無間地獄 970 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 21:05:35. 45 ID:NBK4o253 >>959 自分が一番正しくあれと信じる事は増上慢という三類の強敵となり、始めに僧から謗法厳戒であると教わる 正法が正しいから正法のみを信じる 信心とは常に報恩謝徳の観念にある身である事 >>962 ならお前の仲間のバカ女に粘着しに来るなと言っとけよ 最近お前が大人しいから見逃してやってたのに残念だな? >>971 うんうん 分かったからそれを他宗派のスレに持ち込まない様にバカに言っといてね 此方は基地害の教えに 1ミリも興味ないのに幾ら荒らすの止めろと言っても聞かないから 同じ事をして解らせてあげてるだけだから少しは感謝してね 笑 宗教以前に公衆道徳が護れてないんじゃ お宅ら世間に潰されるよ?
学んでいるだけの「学者」でもいけない。 It isn't enough just to study and be a scholar of Buddhism. 他者のための行動に打って出る「行者」とならなければ、仏法はわからない。 We cannot truly understand Buddhism unless we are practitioners who take action for the happiness of others. 素晴らしき人生を!
'"^'"`~`|晃! l_:_:ヾ(! :l:i/_:::::::::::ヽ、 /::::::::::::::i:::::::::::==ュ:::|:::::::r==:::::::::::i:::::::::::::ヽ i:::::::::::::::l:::::::::::::ィ赱、::i:::::i::, r赱ミ:::::::::l:::::::::::::::::i |:::::::::::::::l::::::::::::`""、::l:::::l::::, `""´:::::::l:::::::::::::::::| l:::::::::::::/! :::::\:::::::, ィ''。_。ヽ、:::::::/:::::l::::::::::::::::/! ::::::::::/|::::::::::ヽ/::_lj_::}::::::, '::::::::::|\::::::::::/ ヽ/}:::::::::::::::l:::^' ='= '^::::::l::::::::::::{ \ノ /ヘ,, ::::::::::::`""´::::::::::::::::イヾ '/'冫レ~l|lili|l~ベ=ミ'ヾ` おおおおおおおおおぅぅ! |lili|. |ii| |. |ii| i! l. |! | i |!.. |! | _ |, |, i -─ '''"" /|! |\`""'''ー- i, 、! |/____/ || \____\, | フォン /. \ ξ/ ̄ | ̄ ̄\ σ / ヘ! 「信」・「行」・「学」と「南無妙法蓮華経」 〔#006〕|英語で創価. | | \/;゙,. '"゙': \/ | ヘ i, /\ 、`,. '゙ /\! / \|/ ο \i____/ α \i! / ̄ ̄ ̄ ̄\i η / ̄ ̄ ̄ ̄ `"'' ‐-.., _|\/,,.. -‐ ''"´ >>957 俺も日蓮正宗を信じて自分達が一番正しいと信じる異常者になりたくないし 羨ましい処か穢らわしく思うから お前らは仏教徒の集まりに入ってくるなと言ってるんだよ もう既に根本から異化された異教なんだから いつまでも仏教に依存しないで独立すれば良いだろ? 原始仏教と小乗の違いも判らない群盲に仏教の何が解る? 基礎から何にも解ってないじゃないか? 数日前に顕正会の人が来たんだけど顕正会ってまともな方? なにをそう粘着する… 羨ましくないなら、去った方がいい 悟りスレとか、滅多に見なくなったしな 963 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 20:07:06.
( ̄ー ̄) 974 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 22:32:29. 50 ID:chAbjj5W ニダ | ∧___|| 先祖の位牌は捨てるニダ! |_∧ ⊂<`へ|| 自宅の仏壇は壊すニダ! ゾ |`A´> ゝ O_____ 他宗の本尊は燃やすニダ! ロ:| とノ/⌒、_||○※※∧_∧ ゾ | ̄ ̄し' ̄ ∧_∧※< `皿´> ロ. | ̄ ̄∧_(´∀`)=> (⊃ と)∧_∧ ウリらの宗派だけがタダシイニダ! | <`Д´/ []O | | |<`д´ > ⊂ UI⌒、 ∧∧ ∧∧ ) // (_(__(_ノ(_ Σ(゚Д゚;≡;゚Д)やめて、ナニするの! 975 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 22:33:14. 75 ID:chAbjj5W 南無妙法蓮華凶 南無妙法蓮華狂 南無妙法蓮華兇 謗法の徒に仏罰が下りますように・・・ 南無妙法蓮華凶 今日も功徳を積みました >>973 それじゃ駄目だ 主師親の三徳の正法こそ、末法衆生にとって一生成仏、一代聖教の主柱となり、一代にして法燈連綿と続く大功徳を繋いでいく縁起としての法体となれるから どんな家庭であれ、法華経授持の供養が出来る者がいれば自分も含め御先祖も救われる 塔婆供養の話にもあるだろう 本尊を安置し、無作に勤行唱題する姿こそ、無上道の悟りと振るまい この姿こそが自行化他の極意 本尊を本尊とする姿は本尊を相伝する極意である だから日々勤行唱題は信心をもって決して怠るべからず >>976 そんな風に仏教徒に意味不明の独自用語のオンパレードじゃ理解されなくて当たり前 わざと通じない様に自分達が隔離されてるのぐらいは普通の仏教書読んで理解してね >>977 全ては仏教の基本だよ 法華経を授持するなら尚更であり、迹門から本門へと、本門とは菩薩行のみであり、即身成仏とは南無妙法蓮華経のその教えそのものだからね 他宗にはそのような信行学がないのなら、法華経にはこのような教えがあると理解するだけでいいよ 他宗にないから駄目 きっとお前さんはこう言うだろうからね >>978 他宗派に無いのに「仏教の基本」な訳無いだろ? 笑 法華経も含めた大乗経典全てが後世の創作なのはとっくにバレてるのにいつまでもそんな嘘にしがみつくから どんどん仏教から離れて諸宗派に遅れを取るんだけど 君達は自宗が進んでるという錯覚妄想を手離さないからね~ 実績も無いダメダメ宗派なんだから 少しは証拠に基づいた客観的な仏教学ぐらい研究してね 今のままなら他宗派の坊主だけじゃなくて全ての在家にも嘘がバレて子供にも後ろ指さされて笑われるだけだよ そのぐらい改竄が酷いんだから 元々の仏教がどうだったかぐらいは宗派を離れて勉強してね もうあれこれ言うつもりもない お前さんが来世で地水火風空の人に生まれる事を懇願するなら弥勒菩薩の眷属として出世したらいいよ ただし、その時は過去世(現世)で人として一瞬の生を受け持った法界で法華経に一瞬でも縁したことは、くれぐれも忘れぬように いずれにせよ、人(凡夫)に生まれるということは一念三千世界の法界より出る事は本覚の仏以外不可能だよ 数学的帰納法みたいに考えれば分かるかな 因をもって果と成すのだから今生で成仏の因が無ければ果として成仏はない あの世で手ぶらで何が出来る?
唱えるという英単語は chanting( チャンティング) といいます。 「 南無妙法蓮華経」とは一切の根元の法 ( 「妙法」 the Mystic Law) の呼び名です。 全ての根元の法ですので、一切の生命と環境を動かしていくことが可能です。 ※妙法蓮華の詳しい解説はこちら→( 『妙法』に『蓮華』がついているって凄いことなんだぜ。〔#225〕 ) 日蓮 ( 大聖人) は、 自身の生命にある仏界 ( 妙法) を南無妙法蓮華経であると説き示し、 それを『御本尊』としてあらわしました。( 御本尊とは ) ここで重要なのは、 私たち自身にも仏界の生命があるということです。 ここが難しい。 日蓮大聖人は、 若し己心の外に法ありと思はば全く妙法にあらず麤法なり(p383) if you think the Law is outside yourself, you are embracing not the Mystic Law but an inferior teaching. 仏や法が「自分の生命の外」に存在すると思えば、それば妙法ではないと述べられています。 『御本尊』に「縁」することで 私たち自身の「仏の生命」が触発されてあらわれてきます。 『御本尊』は私たち自身の仏界を現実に映し出すための「鏡」だと例えられます。 創価学会の第三代会長である池田先生は、 次のように語っています。 鏡は、目に見える顔や姿を映す。 Mirrors reflect our outward form. 仏法の鏡は、見えない生命をも映しだす。 The mirror of Buddhism, however, reveals the intangible aspect of our lives. 鏡は、反射の法則など光の法則を応用して、姿が映るように工夫した、人間の知恵の成果である。 Mirrors, which function by virtue of the laws of light and reflection, are a product of human wisdom.
宿命転換/Changing Karma さあ、それでは どうしたら「自分の生命」に、「仏の生命状態」を現していけるのでしょうか。 私たちはその方法として、 三つのことを基本として実践しています。 それを 「信」・「行」・「学」 といいます。 つまり、 「信じること」、 「行ずること」、 「学ぶこと」 です。 それではそれぞれ見ていきましょう 。 「信( faith/フェイス)」 「信」は、英語で ( faith/ フェイス) といいます。 簡単な単語でよかったです。(笑)。 単語は簡単ですが、理解するのは難しいです。 仏とは自分とかけ離れた何かではありません。 また、何かにすがることでもありません。 私たちの「信」とは、 「自分の生命」に 「仏の生命」があるということを 「信じる」ことが基本になります。 信の一字を詮と為す(御書339㌻) "making [the] single word 'faith' the foundation" (WND-1, 785). 大聖人の仏法の肝要は、形式ではない。 「心」である。 「信心」が根本である。 The essence of Nichiren Buddhism is not ritual or formality. It is our heart. It is our faith.