朴 炳植 (パク・ビョンシク、 1930年 - 2009年 12月)は、 韓国 の言語研究家。 朝鮮の 咸鏡北道 (現在 北朝鮮 )に生まれる。 高麗大学校 経営大学院修了。建設会社を興したのち1979年ころ ニューヨーク に渡り、古代言語研究を行い、日朝両語の「音韻変化の法則」を創始し、『 日本書紀 』の不明とされていた わざうた を解明したと称した。しかし同時期に現れた 藤村由加 、 李寧煕 とともに日本の専門家からは徹底批判され、認められていない。(藤村、李の項目参照) 2009年12月、アメリカにて逝去。享年79歳。 著書 [ 編集] 『日本語の悲劇』 情報センター出版局 1986 のち 学研 M文庫 『ヤマト言葉の起源と古代朝鮮語』 成甲書房 1986 『クマソは何語を話したか ソンダル博士の方言講座九州・沖縄編』 毎日新聞社 1987 ミューブックス 『日本原記 天皇家の秘密と新解『日本書紀』』情報センター出版局 1987 『日本語の成立証明 「音韻変化の法則」と身体各部位名称・人称代名詞など』情報センター出版局 1987 『日本語の発見 「万葉集」が読めてきた』 学習研究社 1987 『ハッケヨイ! ハングル 日本語のルーツは古代韓国語だった ソンダル博士の語源講座』毎日新聞社 1987 ミューブックス 『万葉集の発見 「万葉集」は韓国語で歌われた』学習研究社 1987 『スサノオの来た道 ソンダル博士の方言講座・出雲編』毎日新聞社 1988 『卑弥呼は語る 言葉が復元する日本の古代史』学習研究社 1989 『出雲風土記の謎 秘められた人麿の怨念』毎日新聞社 1990 『万葉集枕詞辞典』 小学館 1990 『出雲族の声なき絶叫 記紀の陰謀と出雲風土記の抵抗』 新泉社 1991 『消された多氏古事記 まつろわぬ者の秘史』毎日新聞社 1991 『日本語のルーツは古代朝鮮語だった 「吏読」に秘められたヤマト言葉の起源』HBJ出版局 1991 『記紀・万葉を古代朝鮮語で読むための必読シリーズ 『朴炳植日本古代史を斬る』学習研究社 1991 『柿本人麻呂と「壬申の乱」の影 万葉の歌聖は百済人だった 栄光と哀しみの歌に秘められた亡命歌人の叫び』HBJ出版局 1992 『慟哭の海』毎日新聞社 1992 『消された「ウガヤ」王朝 『記紀』の裏にひそむ謎を解く』毎日新聞社 1993 『ヤマト原記 誰が<日本人気質>を創ったのか?
』情報センター出版局 1994 『ヤマト渡来王朝の秘密』 三一書房 1998 『ヤマト言葉語源辞典』BANARY出版 2001 参考 [ 編集] [1] 西端幸雄 『古代朝鮮語で日本の古典は読めるか』大和書房、1991
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知られざるハワイでの私生活が丸裸に…<突然占い> WEBザテレビジョン 8/4(水) 5:00
自民党の佐藤正久外交部会長と河野克俊・前統合幕僚長が9日、BS日テレの「深層NEWS」に出演し、日韓両国の安全保障などについて議論した。 韓国は2日公表した2020年版の国防白書で、日本の位置づけを前回白書の「同伴者」から「隣国」に格下げした。佐藤氏は「変わったことに反応すると、(韓国の)思うつぼになる。無視が一番だ」と述べた。河野氏も「今の日韓関係を表した結果としてこうなっている。一喜一憂する必要はない」と指摘した。
ホーム > 和書 > 教養 > ノンフィクション > 社会問題 出版社内容情報 ヘイトスピーチ問題がクローズアップされるきっかけをつくった反差別集団「レイシストをしばき隊」、その実態が初めて語られる。 野間 易通 [ノマ ヤスミチ] 著・文・その他 内容説明 対レイシスト行動集団、しばき隊のすべて。ヘイトといかに闘うか?ヘイトはどこからやってきたのか? 目次 第1部 新大久保の戦い(2013年2月9日;しばき隊とプラカ隊;どっちもどっちだって? ;市街戦) 第2部 グローバル・ヴィレッジの百牲一揆(しばき隊の文化的背景;バッド・テイスト、価値相対主義、ネットワーク;マクルーハンとネット右翼;ネットから直接行動へ;正義をめぐる諸問題) 著者等紹介 野間易通 [ノマヤスミチ] 1966年、兵庫県芦屋市生まれ。大阪外国語大学(現・大阪大学外国語学部)卒業後、『ミュージック・マガジン』『コンポジット』編集部を経てフリーの編集者となる。2013年1月、「レイシストをしばき隊」(現・C.R.A.C. 実録・レイシストをしばき隊 / 野間 易通【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア. )を結成。新大久保などで行われていた排外デモへのカウンター行動の一翼を担う(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
単行本 ジツロクレイシストヲシバキタイ 野間 易通 著 単行本 46 ● 352ページ ISBN:978-4-309-24847-9 ● Cコード:0036 発売日:2018. 02. 16 この本の内容 目次・収録作品 インターネット以降の世界で相対主義を超える「正義」とは? 反ヘイト集団"しばき隊"は正義なのか？ 首謀者・野間易通に直撃！ (2014年9月4日) - エキサイトニュース. ヘイトスピーチ問題がクローズアップされるきっかけをつくった反差別集団「レイシストをしばき隊」、その実態が初めて語られる。 インターネット以降の「正義」とは何か? ヘイトといかに闘うか? ヘイトはどこからやってきたのか? 対レイシスト行動集団、しばき隊のすべて 第1部 新大久保の戦い 第1章 2013年2月9日 イケメン通りを散歩/最初で最後の「会議」/しばき隊に集まった人々/「お散歩」とは何か/しばき隊の目的とフォーメーション/日本史上もっとも醜悪なヘイト・デモ/最初の衝突 第2章 しばき隊とプラカ隊 警察を使い倒す/ニセ公安の登場/MAKERACISTSAFRAIDAGAIN/ヘイト・スピーチ/通称「プラカ隊」の登場/仲良くしようぜ/しばき隊、2つのミッション/ずらりと並ぶプラカード/しばき隊の姿が初公開される/レイシストを説教/桜井誠を「急襲」/友だち守る団/次々と立ち上がる署名活動/サッカー・サポーターの参入/多様化する抗議活動、意気消沈するヘイター/いよいよ国会が動き出す 第3章 どっちもどっちだって?
なんで『ヘイトやめろよ!』って言ってる俺らと、ヘイトやってるレイシストたちが『どっちもどっち』になるんだと。議論を重ねていけばよい、対話が必要だと彼らは言う。だったら言論機関である新聞がなぜそれをやらない?」 冷静に議論を深めよ――それは「メタ議論」であり、本質を置き去りにしている。そう野間は私見を述べる。朝日新聞のインタビューに応じるまで、野間は一切の取材を拒否していた。その後も"しばき隊と在特会の両意見を併記し公平に書く"とする方針の取材は断っているという。反ヘイトキャンペーンでないと協力しない、と。それは、自分たちに有利な報道のみを受け付けるという態度のようにも思える。 「反ヘイトに有利な報道しか認めないというのは、何が問題なんですか。民族的ヘイトも意見として尊重すべきだということ? 俺が言いたいのは、その"中立"は実際には中立ではない、ということ。マスコミが表現の自由が大事だと言うのならば、ヘイトスピーチはそれを侵害するという認識を持ってもらわないと、表現の自由を守ろうとしているとは認められない。ヘイトスピーチはマイノリティの自由権の侵害なんです。『ニューズウィーク』の記事を書いた社員編集者の深田政彦はね、俺たちが反原発運動をしていたときも、今回と同じようなしょうもない記事を書いたんですよ。それで、取材依頼に対してあんなくだらない記事だったら協力しない、反ヘイトの記事でないと受けないとメールを送ったら、『いやいや、反ヘイトの立場から書きます』って言ったから受けたんだけどさ。実際にはあれ、反・反ヘイトでしょう。彼は行動保守や在特会への批判はほとんどせず、それに対抗する側のあら探しをして、それもまた差別だと言っているわけですが、普通に考えて。先にきちっと断罪すべき"悪"があるでしょ?
読み方: レイシストをしばきたい 別名:レイシストしばき隊、 しばき隊 在日韓国人 、 朝鮮人 に 対す る 差別 視の 阻止 ・ カウンター 言論 を 目的 とする 活動 団体 。 朝日新聞デジタル 2013年 8月10日 付記 事によれば、レイシストをしばき隊の 主催 者は 活動家 の 野間易通 。 時には 相手 を 直接 罵ったり、 掴み かかった りといっ た行 動に出ることもあると、同 記事 は述べている。 レイシストをしばき隊が 敵対視 する 対象 、つまり 在日朝鮮人 および 韓国人 らを 差別 視する主な 勢力 として、 在特会 ( 在日特権を許さない市民の会 )などがある。 関連 サイト : (インタビュー)ヘイトスピーチをたたく 「レイシストをしばき隊」野間易通さん - 朝日新聞デジタル 2013年 8月10日 ( 2013年 9月16日 閲覧 ) ( 2013年 9月16日 更新 )
レイシストをしばき隊 とは、「 ネット右翼 」を レイシスト と定義して妨 害 するために結成された 政治団体 である。 中心となっているのは 野間易通 (のまやすみち)。 概要 1.しばく とは、殴る・蹴るなど 暴力 を ふる うこと。 2.しばく とは、ある場所へ(食べに・飲みに・遊びに)行くこと。 その名のとおり、「 ネット右翼 」を レイシスト (過 激 な 差別 ・排外 主 義者)であると位置づけて、その邪魔をする、 力 によって捻じ曲げる、しばく、 物理 的に危 害 を加えることを 目 的としている。 なお、 片仮名 で「シバキ隊」と表記されることもあるが、正式には 平仮名 で「しばき隊」である。 公式 サイト では「 しばき隊という名前ですが、しばきたいだけです。実際にはあくまで非 暴力 でお願いします。 」と、 暴力 的な行為には否定的な立場を取っており、あくまで ネット右翼 系の 政治団体 の行き過ぎた行為(周囲への暴言、暴行等)を 阻止 することを 目 指 している 非 暴力団 体 であった。 「しばき隊」の活動期間は 2013年 2月 ~同年 9月 で、その後に後継として「反 レイシ ズム 行動 集団C.
男組 発音 おとこぐみ 前身 レイシストをしばき隊 (しばき隊)から分割 設立 2013年 6月 [1] 設立者 高橋直輝 解散 2017年 5月 目的 在日特権を許さない市民の会 、 行動する保守 へのカウンター、 日本国民党 代表の 鈴木信行 の監視、 立憲民主党 の 有田芳生 の応援等 本部 日本 会員数 木本拓史、 山口祐二郎 、手越空 公用語 日本語 関連組織 C. R. A. C. (レイシストをしばき隊) [2] 、 憂国我道会 、差別反対東京アクション、女組、OoA、差別なくそう東京大行進、友だち守る団 ウェブサイト 男組 The Menfolk [ リンク切れ] テンプレートを表示 男組 (おとこぐみ)は 日本 の 市民団体 で、自称「日本の武闘派反差別ヒール集団」 [3] 。 C. (旧レイシストをしばき隊)らと共にレイシストである 在日特権を許さない市民の会 に対抗する勢力の一つであり、高橋直輝を団長として ヘイトスピーチ を根絶することを目的に「カウンター」の呼称で在特会のデモを「実力行使」として阻止するなどの活動を行っていた [2] [4] 。 概要 [ 編集] ニューズウィーク 日本版は、男組を「C. (対レイシスト行動集団)」からの分派組織であるとしている [2] 。代表を指す「組長」は 高橋直輝 [5] [6] 。肩書に「組長」「 若頭 」等の呼称を使用し、「超圧力」を標榜してC.
頁数の割には買って半日ほどで読了できる読み易いボリューム。 既に3回ほど読み直しました。 第1部は「しばき隊」なる組織が知力を駆使して縦横無尽に暴れ回る(? )冒険活劇として大変おもしろく、 ノンフィクションなのかどうかはともかく、お話としてはとても楽しく読むことができます。 (「在特会」が典型的な悪の組織っぽく、これもまたカッコイイ!) ただ、第2部以降の正義論に関しては「う~ん?」と首をかしげてしまう理論が多く、2回目は赤ペンを片手に読み進めることになりました。 特に独善的な論理展開が多く、意図的に「差別主義者」と「行動保守(在特会とか)」と「ネトウヨ」を混同させようとしているようで、 心のなかでツッコミながら読み進めることになるかと思います。 全体的な文面から筆者個人の「ネトウヨ」への憎悪が滲み出ているようで、過去の鬱憤や悔しさをここではらしているだけなんじゃないの? と思われるような章も見受けられました。(穿ち過ぎた見方かな?) 個人的には 善/悪-正義/不正義 の4項対立が面白く、「しばき隊」を悪∧正義としているのは「ワイルド7気取りかよ~」と爆笑してしまいました(笑) 全体としてとてもおもしろく読み易い本なので、興味を持たれたら立ち読みしてみることをおすすめします! なぜしばき隊が解散せざるを得なかったのか?も、なんとな~くわかります。