古文テスト対策【敬語】枕草子『中納言参り給ひて』|万葉授業10限目補講 - YouTube
枕草子、第百二段です。 こちらの作品は、2016年7月に 「 中納言参りたまひて(改) 」 として、改めて記事を作成しております。 こちらにたどり着いた方は、↑クリックして移動してください!!
「中納言参りたまひて」といえば、枕草子の中の有名なお話です。高校の古典の時間に勉強したことがあるという読者もいることでしょう。 元高校教師である筆者も、高校生相手に何度となくこのお話を授業で取り上げたことがあります。 そんな中で、記憶に残った生徒たちの珍回答を交え、実はお話の中の扇の骨は実在していなかったという説をご紹介したいと思います。 読者の皆様も「中納言参りたまひて」のお話を紐解きながら、新しい説に思いを馳せてみてはいかがでしょう?
【パワポで解説】中納言参りたまひて(枕草子) - YouTube
納言つながりから男と見る説 高校生の生徒たちはそんなお話をどう捉えたのでしょう? 実は、色々と話をするうちに見えてきたのが、清少納言を男だと思ったという生徒が多かったということです。まさか清少納言が男と思っている子がいるとは思わなかったのでこれには驚きました。 「中納言も男なんだから、清少納言も同じ納言だから、男でいいんじゃない? 中納言参りたまひて 解説. 」という捉え方をするのです。 なるほど、確かにそういう見方もあるのかもしれませんね。ですが、やっぱり清少納言は女性です。 「中宮定子は一条天皇の奥さんだから、お付きの清少納言が男性なら、変に恋愛感情が芽生えるかもしれないし、ややこしいことにならない?」と話したらすんなり納得してもらえました。 色恋の多い平安時代とはいえ、さすがに天皇の奥様に手を出すなんてことになったら、これは考えただけで恐ろしいことになりそうですよね。 扇の骨がとうとう人骨に!? 骨というとやっぱり生き物を連想する? さて、このお話の中でポイントになるのが扇の骨です。 古典特有な書き方で、原文には具体的に何の骨なのかは書かれていないのですが、最初に「御扇奉らせたまふに」と書かれているところから、これは扇の骨です。 ですが、生徒には直感的にわかりづらいらしく、毎時間「何の骨? 」と聞いても、「獣の骨」「犬の骨」と色んな珍回答が出ました。そしてとうとう最後には「人骨」まで……。 この時は、教室は勝手に生徒たちの空想で盛り上がり、「中納言参りたまひて」はすっかり怪談話になってしまいましたが……。 ある生徒は「中納言が実は殺人を犯したけれど、それを隠してもらおうと中宮の地位にある姉を頼ってやってきた」というお話を勝手に作っていました。想像力がたくましいですよね。 ですが、確かに生徒にとって、扇なんて普段はそう使うものではないですし、ましてや扇の骨のようないい方もしないのでしょう。きっと、扇の骨に紙を張るということも知らないと思います。やっぱり骨といえば、生き物だと思ってしまうのは仕方がないかもしれませんね。 見たことがない骨=クラゲの骨なら結局はないもの? 清少納言は隆家の「見たことがない骨」といったのを聞いて「(じゃあ、)クラゲの骨のようですね」といったのですが、生徒たちはここでも、「クラゲって骨がないんだ」と初めて知った感じでした。 そして、「クラゲって骨がないんなら、つまり扇の骨もないってこと?
今年はねぶたの公演も竿燈もなかったけれど、最後は例年と同じように盛り上がったソウルの日韓交流お祭り。日韓関係は何かといろいろあるけれど、サムルノリと和太鼓と津軽三味線が共演し、アリランで阿波踊りや沖縄エイサーを踊ったり、さらにチアリーディングがコラボして上空に飛んだり、最後は日本でも見られないだろう光景が見られます。こんなごちゃごちゃ混ざり合うビビンバ感は、ソウルでしか味わえないのかも!また浴衣やヨーヨー釣り、壁ドンを経験して、韓国の若者に少しでも日本に興味を持ってもらえればいいなと思います。そして日本にいたらなかなか見られない日本のお祭りを一度に見ることができる、日本にいる以上に日本を味わえるイベントです。以上、ソウルナビでした。 上記の記事は取材時点の情報を元に作成しています。スポット(お店)の都合や現地事情により、現在とは記事の内容が異なる可能性がありますので、ご了承ください。 記事登録日: 2015-09-22
関係悪化のなか・・・ ソウルで「日韓交流おまつり」(19/09/02) - YouTube