最寄り駅: 「夜間瀬」より徒歩8分 3. 0 最終更新日: 2021年8月3日 0120-393-100 24時間365日無料相談 / いい葬儀お客様センター こちらの斎場が気になりましたか?
春~秋はビーナスラインに即アクセスの高原の宿です!
最寄り駅: 塩田町駅 3. バスタ新宿〔高速バス〕｜新宿～松本｜高速バス・夜行バス時刻表・予約｜ジョルダン. 5 最終更新日: 2021年8月3日 民営斎場 上田市 斎場番号:52131 所在地 長野県上田市吉田33番地6 最寄り駅 中野駅 中塩田駅 駅近 アクセス良好な斎場です。 駐車場 駐車場があり、車でのアクセスも便利な斎場です。 バリアフリー バリアフリーな斎場です。 口コミ評価 が高い 葬儀経験者の口コミで平均4点以上の評価を得ている斎場です。 火葬場施設 あり 敷地内に火葬施設がある、利便性の高い斎場です。 安置施設 あり 病院などから直接搬送して安置ができる斎場です。 付き添い 安置・仮眠 親族控え室 参列の方 式場へ電話する phone 0268-28-0891 この斎場の近隣の斎場 上田法事センター 長野県上田市常磐城3-2236-2 一日葬 66 万円〜 家族葬 55 万円〜 一般葬 99 万円〜 火葬式 39 万円〜 上田法事センターの詳細 国分法事センター 長野県上田市国分1-8-11 国分法事センターの詳細 丸子法事センター 長野県上田市長瀬2493-1 丸子法事センターの詳細 川西セレモニー虹のホールの地図と施設詳細 斎場までの行き方を調べる 〒386-1325 長野県上田市吉田33番地6 / 参列のお問い合わせ 0268-28-0891 運営元 JA信州うえだ お墓の検討はお済みですか? 他の斎場・葬儀社を探す 上田市の斎場一覧を見る エリア 長野県 / 上田市 条件 特色や宗派などを選択できます この斎場のおすすめ葬儀社 口コミ・評価 総合評価 口コミ: 7件 葬儀社 -- 斎場 搬送・安置 事前相談 葬儀施行 機能・設備 3. 6 料理 費用 アフター アクセス 3. 4 account_circle 葬式時の対応がよかったです。また、式場もきちんと清掃してあり清潔感がありました。駐車場も広く、親戚や知り合いも車を停めることが出来て助かりました。しかし、火葬場は葬式場と少し離れていたので、もう少し近くに立地している方が良いと感じました。でも、火葬場は新しいようで、中も清掃してあり清潔感がありました。 祖父の葬儀で、親族が多く集まっての葬儀でしたが、途中でお焼香を増やしてもらえるなど臨機応変な対応でスムーズに進みました。式場も綺麗で、実家からバスに乗ったのですが、途中で紅葉がきれいなところで一度停まってくれたのはとてもいい思い出です。未だに思い出話にあがります。ありがとうございました。祖父も喜んでいると思います。 3.
JR中央線「茅野駅」徒歩2分。 中央道「諏訪茅野」IC7分。 イタリアンも取り入れた全8品、欧風フルコースがおいしい。南側客室から見る八ヶ岳連峰の眺望は抜群。全室コーヒー、お茶付き。乳液、化粧水、洗顔、ドライヤー、加湿器(貸出)、などアメニティー充実。 中央道諏訪IC~信号を右折し国道152号線、大門街道経由で白樺湖、車山高原。車で約40分 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (6件) 白樺湖を望むレストランでの朝食がオススメ! お部屋は全室バストイレ付き、眺望はレイクビュー、マウンテンビュー、 ガーデンビューよりお選びいただけます。 四季折々の景色をお楽しみください! JR中央線茅野駅~車にて20分 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (25件) 絶景露天風呂から望む八ヶ岳連峰は圧巻!日本百名山霧ヶ峰の主峰車山の頂に【山頂テラス】がOPEN!室内温水プールでリフレッシュ!大パノラマと共に最幸の感動を創造するナチュラルリゾートホテルへようこそ JR中央本線茅野駅下車バスで60分。中央自動車道諏訪ICより信号を右折。大門街道を白樺湖方面へ。 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (72件) 長野県民限定「県民支えあい 信州割SPECIAL」対象 蓼科の自然に囲まれた高原リゾート。全室キッチン付きの広々としたゲストルームでは、別荘にいる感覚でくつろげる空間を。 全室電子レンジ、無料wifi完備 諏訪I. C. 「茅野」から「松本」への乗換案内 - Yahoo!路線情報. より車で30分 東急リゾートタウン蓼科内(タウン入口からは車で約10分)鹿山の湯隣接 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (143件) 【長野県民限定】信州割で最大5000円引き!八ヶ岳山麓の自然林に囲まれた蓼科湖畔に佇むリゾートホテル。2万坪の敷地内に日本屈指の彫刻家の作品を集めたアートな庭園を併設。温泉は希少酸性泉。 中央線茅野駅より路線バスまたは送迎バスで25分、中央道諏訪ICまたは 諏訪南ICより30分 佐久ICより75分 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (84件) 都心から車で約3時間! 綺麗な空気と美味しいお水グリーンシーズンの車山高原は、初心者でも簡単に登れる、ハイキングコースやサイクリング、ドライブ、ツーリングにとても大人気の場所です。 中央道諏訪ICより車で50分。JR茅野駅下車バスで1時間車山高原バス停徒歩3分。 標高1750mに佇むプチホテル。全室テラス付で、蓼科の森やアルプスの山々が一望できる。広々贅沢な空間でゆったりとした休日を楽しみたい静かな大人の宿。貸切専用展望ジャグジーも人気。 中央道諏訪ICより約25km・車で約40分 この施設の料金・宿泊プラン一覧へ (15件) 【じゃらんでレンタカー予約】お得なクーポン配布中♪ 蓼科・白樺湖・車山から他の宿種別で探す ビジネスホテル | 旅館 | ペンション | 民宿 近隣エリアの格安ホテルを探す 女神湖・姫木平・東白樺湖 蓼科・白樺湖・車山の格安ホテルを探すならじゃらんnet
最寄り駅: 川中島駅 3.
一を聞いて十を知るの意味 一を聞いて十を知るの意味は、物事の一端を聞いて瞬時に全体を理解するという意味で、非常に賢く聡明であり理解力があることをあらわすたとえです。 語源・由来は、やはり中国の孔子と弟子の会話中に他の聡明な弟子の出来のよさをたとえた際に使用された言葉です。 現代でも、周囲からの非常に高い評価を象徴するような言葉として羨望・驚嘆の意味も含めて使用されます。 同義語には、「目から鼻へ抜ける」「A word to a wise man is enough. (賢い人には一言で足りる)」などがあります。 一を聞いて十を知るのビジネスシーンでの意味 一を聞いて十を知るというビジネス用語はありませんが、一を聞いて十を知るような人物は、込み入った取引関係の事情や約束事の多いビジネスの現場において、経験の豊富さと知識に加え、賢く(頭がよくてずる賢くない)聡明であり、商談が気持ちよく明快に進み間違いがないという有能な人そのものです。 余計な説明や気遣い無用で、少ない言葉で瞬時にその全容を把握し、無駄ない働きをします。 一を聞いて十を知るの例文 どのような会社にも一を聞いて十を知るAさんのような人がいるに違いない。
でたらめです。 それでは、「一を聞いて十を知る」の意味になっていない。 先生というのは年端も行かない生徒の前でデタラメをいうこと はよくあることです。私も経験があります。 この回答への補足 一を(生徒が先生に)聞いて(先生から)十を知る(10パターンの例えで解説する) と言っていたのですが 大学で専門に研究していたような先生でしたので信憑性もあり、 だまされている用でもあります。 断言していただきましたので でたらめと認識を改めます。 ありがとうございました。 補足日時:2008/01/13 19:00 No. 1 miracle3535 回答日時: 2008/01/13 18:39 先生の勘違いとは言いがたいですが、ジョークと考えてください。 1つの事を聞くだけで10個の事を理解する事を意味します。 分かり(理解)が速い事を言います。 序に 「情けは人の為ならず」 では誰の為の情けなの?解答は「自分のためです」 どんどん皆で情けを掛けるといづれ自分にも回ってくる事を意味します。 これも勘違いされた使い方をする人がいます。 「その人のために情けを掛けてはいけない」・・と 間違いですよ。 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう!
質問日時: 2008/01/13 18:25 回答数: 4 件 一般には、一部分を聞いて全体を理解する=聞く側の能力が長けていることを指すと思います。 しかし、もう確認する術がないのですが高校の頃、古典漢文の先生が本当は生徒の1つの質問に対して10の説明ができる説明のうまい先生ことをさすと言っていました。 これを裏付ける説を探していますが、みつかりません。まったくのでたらめでしょうか? それとも一説としての可能性が多少あるでしょうか? No. 4 回答者: krya1998 回答日時: 2008/01/14 10:42 質問者さんとANo. 3様の出典の書き込みが正しいと存じます。 結果: 生徒が一つの質問をして、文(句)きり調に、一言で終わらしてしまうような回答しかできない先生は失格です。 枝、根、葉、幹、関連、そして地面を生徒とその教育目的に合わせて、十くらい頭に画いて、お話できないようでは回答とはいえません。 当たり前です。そういう趣旨のことをその漢文の先生はお話したはずです。出典もそして、その意味も知っていて。 それを質問を受けた教師としては、こういうことになる、と、仰っているのです。 お話していただいた理解力のことから、それを今度は質問を受けるという立場ではこういうことにもなるんだよ、という意味です。 一歩突っ込んでのご説明です。例を挙げながら。 形式的にそれだけ固定して記憶しないで、それこそ柔軟に元からその説明の意図、そして状況の中で理解することが、質問者さんにはご必要です。 何とかの一つ覚えにならない構えが必要ですね、お互い様でした。 0 件 No. 3 merlionXX 回答日時: 2008/01/13 18:45 出典を見れば明らかです。 論語三巻 公冶長第五より 子謂子貢曰 汝與回也孰愈 對曰 賜也何敢望回 回也聞一以知十 賜也聞一以知二 子曰 弗如也 吾與汝弗如也 孔子が(弟子の)子貢に「お前と(同じく弟子の)顔回では、どちらが優れているかな」と尋ねました。 子貢が、「どうして顔回と比べることができるでしょう。顔回は、一を聞いて十を知ることができますが、私はようやく二を知る程度です」と答えると、孔子が言いました。「及ばないね、私もお前同様(顔回には)及ばないよ」と。 No. 2 ANASTASIAK 回答日時: 2008/01/13 18:43 >まったくのでたらめでしょうか?
「1を聞いて10を知る」――物事の一部を聞いただけで全部を理解できる、非常に賢く理解力があることを例えたことわざです。 この言葉のような頭脳明晰な人になりたいと憧れるものですが、アメリカでナノテク研究職として働く、あひるさん(@5ducks5)のツイートが話題になっています。 ※写真はイメージです 「1を聞いて10を知る」は頭脳明晰かも知れないけど、コミュニケーションに必要なのは「10まで聞く事」です。(@5ducks5より引用) 「10まで聞くこと」、一見シンプルで簡単そうなことですが、この投稿に「これができないのよ」「確かに。10まで聞けないこと多い。気をつけよう」「10まで聞かずに3くらいで飛び出すか、10まで聞いてても脳内で他のことを考えてたりするダメなワタシ……(苦笑)」とわが身を振り返るコメントが多数寄せられています。 6月8日時点で、8. 8万件のいいね、1.