仏教にある「思想の自由」
仏教はインドで始まり、中国に伝わり、日本にも広まりました。仏教では、 人間は死んだらどうなる と考えるのでしょう。
仏教は、一神教と違って、思想の自由があります。 どう考えてもいい のです。そこで、死んだらどうなるかについても、いろいろの考え方がある。順にみていきましょう。
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ゴータマが修行して、真理を覚った。ここから仏教が始まります。何を覚ったのでしょう。生老病死、四苦八苦など、 人間のあり方がこの世界の因果法則に従っている こと。つまり、インドの人びとの考え方と同じです。
仏教がユニークな点は、 ゴータマがバラモン(瞑想する資格のある人びと)ではないこと です。
ゴータマは、王家に生まれたクシャトリヤ。ヒンドゥー教によれば、王となって務めを果たし、来世でバラモンに生まれて修行すべきです。
でもゴータマは、現世で真理を覚りたいと思った。そして、出家して修行し、覚ってしまった。 「カーストと関係なく、誰でも修行して覚ってよい」が、仏教の大事な主張 なのです。
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死んだ方がいい人間の特徴
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死者の世界がある、とは考えない
あと、変わった考え方をするのは、真言宗です。
真言宗 は、密教です。密教は、ブッダの秘密の教えを重視します。それは、人間が実はもう仏であること。仏になることを目指して輪廻を繰り返し、長い修行を続けることができるのは、人間がもう仏だからというのです。
修行して仏になるのが仏教のはずなのに、密教は、もう仏であると教える。それなら、仏教と言えるのか、きわどい考え方です。ほとんどヒンドゥー教と言ってもよい。
真言宗も、人間はもう仏なのですから、 「死んだらどうなるか、気にしなくてよい」 、という考え方になります。
このように、仏教は、死んだらそのあとどうなるか、さまざまに考えます。ただし、 死者の世界がある、とは考えません 。この点は、インド文明の考え方に従っています。
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