2%、曹洞宗系の割合が1. 8%、黄檗宗系の割合が0. アメリカでは宗教を信じる人が減っている | スラド. 4%となります。 天台系 天台宗の正式には、天台法華円宗(てんだいほっけえんしゅう)と呼ばれ、平安時代に最澄が開いた大乗仏教の宗派の一つです。 法華経に基づいた教義と実践は、浄土宗、浄土真宗、臨済宗、曹洞宗、時宗、日蓮宗などの教えのもとになっているとも言われており、中国と日本の社会に大きな影響を与えています。 信者数は136万人と言われ、割合にすると、仏教全体のおよそ1. 6%を占めます。 奈良仏教系 「奈良仏教」とは、最初に奈良で設立された6つの仏教の宗派である、三論宗(さんろんしゅう) 成実宗(じょうじつしゅう)法相宗(ほっそうしゅう)倶舎宗(くしゃしゅう)華厳宗(けごんしゅう)律宗(りっしゅう)を指します。 6世紀後半から7世紀初頭にかけて韓国と中国から日本にやってきて、アジアの仏教思想を模倣し、拡張するために政府によって設置されました。 信者数は78万人で、割合は仏教全体の0. 9%です。 3:キリスト教 キリスト教教会は、西方教会と、東方教会に大きく二分されます。西方教会は、ローマ教皇を首長とするカトリック教会のことで、東方教会は、正教会と呼ばれます。 分裂した年は、日本においては、ローマ教皇とコンスタンチノープル総主教が相互に破門した1054年とされています。現在では破門は解消されているものの、両教会が合同するには至っていません。 日本でのキリスト教の割合は、東西合わせて2.
3%が仏教徒です。 有名な方だとタイガー・ウッズも仏教徒であることを公言しており、毎日ではないが自分のやりたいと思っているときに仏教を実践していると話しています。 その他の宗教:ユダヤ教・モルモン教など 前述した三大宗教以外にも、アメリカ国内にはユダヤ教やモルモン教の信徒も生活しています。 ユダヤ教の信仰対象は「唯一神」で、エビやイカ、豚肉などが食べられないなどの制限もあります。また、土曜日を安息日としており『徹底的に休む』などのルールも決められています。 モルモン教でも、禁酒、婚前交渉禁止などの厳しいルールが定められています。 三大宗教に比べると信仰者は少ないですが、アメリカ国内にも存在しています。 無宗教:アメリカ国内で5人に1人は無宗教の現実 アメリカ人はみんな宗教を信仰していると思われがちですが、最近では無宗教の方も増えてきています。筆者のまわりにも多く存在し、信仰のある方たちに比べると食事の制限や教会に通うことなどがないため、比較的自由に生活をしている印象を受けます。 無宗教者の方たちは若者に多く見られ、最近ではアメリカ国内でも5人に1人が無宗教者であるといわれています。今後さらなる増加傾向が予想されているのだそうです。
ブラジルの宗教と割合 について見ていきます。キリスト教のカトリックが優勢なブラジルは、一方で宗教的多様性を擁した国です。 スポンサーリンク 南米最大の国 ブラジル は2億人を超える人口を誇り、そのうちの90%以上の人々が何かしらの宗教を信仰していたりと、実は南アメリカで最も宗教的な国であると同時に、特定の宗教に関して言えば世界最大規模の国となります。 また、その大多数はいずれかのキリスト教宗派に属するものの、歴史の中で奴隷や移民を受け入れてきたことから、ブラジルは宗教的な多様性も持つ国だったりします。 この記事では、そんなブラジルにおける宗教状況や各宗教の割合などについて、詳しく見ていこうと思います。 ブラジルの宗教状況とそれぞれの割合 キリスト教カトリックの国として知られてきたポルトガルの植民地であったことから、ブラジルは歴史的に、カトリックが最も優勢な宗教として支持される国。 カトリック教徒の人口割合は2010年度の国勢調査によると全人口の64. 63%と高く、現在も同程度の割合の人々がカトリック教徒だとみなした場合、ブラジルの人口2億900万人のうち、およそ1億3500万人がカトリックを信仰していることになり、ブラジルは世界で最も多くのカトリック教徒人口を有する国になります。 そして、カトリックの次に信徒を多く抱えるのが、同じキリスト教のプロテスタントで、その割合は2010年時点で22. 16%に上ります。 さらに、他のキリスト教宗派(1. 98%)や、他の宗教(3. 19%)、加えて無宗教または無神論の人々(8. 04%)がいるなど、全体としてキリスト教徒が88. 揺れるキリスト教界 「LGBT」を巡り米大手プロテスタント教団が分裂へ | ザ・リバティWeb/The Liberty Web. 77%の多数派を占めるものの、ブラジル国内では信仰の自由が認められており、宗教的多様性が生まれています。 ちなみに、ブラジルに多様な宗教が存在するのは、ブラジルが主に移民と奴隷によってつくられた国であるためです。 各ブラジルの宗教の割合 上で示したブラジルの宗教の割合を分かりやすく示すと以下の通りです。 キリスト教 :88. 77% カトリック:64. 63% プロテスタント:22. 16% その他のキリスト教宗派:1. 98% その他の宗教 :3. 19% 無宗教/無神論 :8.
taraiok 曰く、 米国では特定の宗教を信じる人が少なくなっているという。米国はキリスト教国家で知られているが、Pew Research Centerによる35000人を対象にした調査によると、18歳以上のキリスト教信者の割合は2007年は78. 4%であったのに対し2014年は70. 6%と約8%も低下しており、米国内の2大宗派であるカトリックおよびプロテスタントの両方ともが減少する傾向にあるそうだ。一方で無神論者やノンポリシーな人々は16. 1%から22. 8%に増えている。まだ全体の数としては少ないが、イスラム教徒やヒンズー教徒は4. 7%から5. 9%へと1. 2%ポイント上昇している( Pew Research Center 、 Slashdot )。 キリスト教信者の数は減少しているが民族的には多様化してきている。異宗教信者同士の結婚自体も増加する傾向にある。このことが無神論者などを増やす結果につながっているようだ。また70歳以上のキリスト教信者の割合は85%であるのに対し、18~24歳ではその割合が56%にまで低下する。このようににキリスト教所属者の成人年齢の中央値が高くなっているのに対し、無神論者などの平均年齢の中央値は下がる傾向も出ているという。
ケアンズ ^ カリスマ運動やカリスマ刷新も異言を強調するが、ペンテコステ派ほどには強調しない。 ^ カトリック・プロライフ サイト ^ 「ニューズウィーク」2004 ^ プロライフ集会 ^ 世界キリスト教情報 CJC 関連項目 [ 編集] アメリカ合衆国の宗教 参考文献 [ 編集] 『福音主義キリスト教と福音派』 宇田進 いのちのことば社 『基督教全史』ケアンズ 聖書図書刊行会 『激動するアメリカ教会-リベラルか福音派か-』 古屋安雄 ヨルダン社
- アメリカの宗教非課税:消費税を除く法人税や所得税は非課税 - アメリカの葬式事情:一般的な葬式はキリスト教式 - 宗教とLGBT:LGBT先進国であるアメリカ - 黒人音楽(ゴスペル):アフリカ系アメリカ人独自の賛美をささげるゴスペル - ブランチ・ダビディアン事件:立てこもりに銃の大量不正取得、さらには集団自殺とアメリカに大きな影響を及ぼした大事件 - テロ事件:テロと宗教に結びつきはあるのか? 3ページ目: 様々な伝統や文化を持ったアメリカの宗教 - アーミッシュ(キリスト教):映画の1シーンで見かける黒い服と村での自給自足生活 - シェーカー教(キリスト教):手作りでつくられた家具 - 空飛ぶスパゲッティ・モンスター教:祈りは「アーメン」を使わずに「ラーメン」?
この記事は 検証可能 な 参考文献や出典 が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加 して記事の信頼性向上にご協力ください。 出典検索? : "アメリカ合衆国の宗教" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · · ジャパンサーチ · TWL ( 2010年9月 ) アメリカ合衆国の宗教 では、 アメリカ合衆国 における 宗教 について扱う。アメリカ社会は大部分が世界中の国々から流入してきた人々で構成されているため、複数の宗教コミュニティが存在する。その中でも1番信徒数が多いとされるのは キリスト教 である。 目次 1 キリスト教 2 ユダヤ教 3 仏教 4 イスラム教 5 無宗教 6 その他 6. 1 アメリカ先住民(ネイティブ・アメリカン)の宗教 6. 2 ヒッピー 6. 3 新興宗教 6. 4 カルト教団 7 慈善事業活動 7. 1 ボランティア 7. 2 慈善学校・職業訓練・宗教教育・情操教育・哲学 8 社会問題 8. 1 カルト教団の事件 8. 2 ISILの関連テロ組織とイスラム過激派(イスラム教原理主義)のテロ事件 8.
司馬 遼太郎『この国のかたち』六「歴史のなかの海軍」(四)(文春文庫) らん読日記 2008. 04.
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クリスマスを祝った翌週には、平気で神社へ初詣に行く日本人。結婚式は神父の前で誓いを立て、葬式には僧侶にお経を上げてもらい、ハロウィンもバレンタインも祝う、そんな人も多くいると思います。外国人から見れば、無節操にしか見えない、こうした日本的スタイル。実は、それは、この島国で生きる人々が古くから育んできた柔軟性や寛容性のあらわれなのだと、今回、司馬遼太郎さんの思索を辿りながら実感することができました。司馬さんが、日本人の特質と捉えた、多様な価値観を受け入れる「無思想の思想」と、外への「好奇心」。もし司馬さんが生きていたら、現代の日本人については、どのように語ったでしょうか。 番組では、およそ60日間にわたり日本各地で撮影を行い、実に多くの方々のお世話になりました。取材開始時に新調した120枚収納の名刺フォルダは、撮影が終わる頃には満杯になっていました。多くの時間や手間を割いて頂きながら、番組での登場がほんの30秒、あるいはまったく登場しなかったという方も中にはいらっしゃいます。この場を借りて心からの御礼とお詫びを申し上げます。 司馬さんを知らない方でも楽しめるような、間口の広い番組を目指して制作しました。是非お楽しみ頂ければ幸いです。 (ディレクター 橋本陽)
ホーム > 和書 > 文庫 > 日本文学 > 文春文庫 出版社内容情報 十年間続いた「文藝春秋」巻頭エッセイの、未完の絶筆原稿を収録。日本の未来に警鐘を鳴らし続けて逝った、不世出の作家の白鳥の歌 内容説明 巨星、墜つ―。1996年2月12日、十年間続いた『文芸春秋』の巻頭随筆「この国のかたち」は、筆者の死をもって未完のまま終わることになった。本書は、絶筆となった「歴史のなかの海軍」の他、書き言葉としての日本語の成り立ちを考察した「言語についての感想」「祖父・父・学校」などの随想、講演記録「役人道について」を収録。 目次 歴史のなかの海軍 随想集(旅の効用;うたうこと;声明と木遣と演歌;醤油の話;言語についての感想 ほか)
終戦の放送をきいたあと、なんとおろかな国にうまれたことかとおもった。 (むかしは、そうではなかったのではないか) とおもったりした。むかしというのは、鎌倉のころやあら、室町、戦国のころのことである。 やがて、ごくあたらしい江戸期や明治時代のことなども考えた。いくら考えても、昭和の軍人たちのように、国家そのものを賭けものにして賭場にほうりこむようなことをやったひとびとがいたようにはおもえなかった。(あとがきより) 長年の間、日本の歴史からテーマを掘り起こし、香り高く豊かな作品群を書き続けてきた著者が、この国の成り立ちについて、独自の史観と明快な論理で解きあかした注目の評論。月刊文藝春秋の巻頭エッセイ。1986~1987 目次 この国のかたち 朱子学の作用 "雑貨屋"の帝国主義 "統帥権"の無限性 正成と諭吉 機密の中の"国家" 明治の平等主義 日本の"近代" 尊皇攘夷 浄瑠璃記 信長と独裁 高貴な"虚" 孫文と日本 江戸期の多様さ 若衆と械闘 藩の変化 土佐の場合 豊臣期の一情景 谷の国 六朝の余波 日本と仏教 日本の君主 若衆制 苗字と姓 あとがき【商品解説】