諏訪大社におけるミシャグジ様とは、樹や笹や石や生神(大祝)に降りてくる精霊だと言われています。 地域によっては、普通の石を崇拝する場合もあり、各地に点在する諏訪神社の一部では、本殿の奥にそのような石があるようです。 守矢神長官のみが特殊な能力を持つ 大祝は成年前の幼児が即位した。 また、即位にあたっての「神降ろしの力」や「呪術によって神の声を聴く」「神に願い事をする」、これらの力は神長官のみが持っていたのです。 諏訪の信仰と政治の実権は守矢が持ち続けたと考えられます。 外来勢力によって諏訪大社が産まれましたが、その内実はミシャグジを自由に操る守矢氏に実権があり、大祝(おおほおり)を自由に操っていたのが神長官だったのでしょう。 何れにしても、記紀の神様とは一線を画す土着の神であることが分ります。 神長官守矢氏は何故この地に居を構えたのか? 元々は「神原(ごうばら)」と言われた、現在の上社前宮にある「内御玉殿」と「十間廊」の下方あたりに住んでいたと言われています。 しかし、後に外来勢力に引き渡し、資料館のある場所へ移ったと云う。 神原(ごうばら)には大祝(おおほおり)の神殿(ごうど)があったと伝えられています。 また、政治の中心的な役割も果たしていましたが、室町時代に諏方氏が惣領家と大祝家とに分かれた時、政治の中心地は惣領家の居城である上原城に移りました。 大祝の屋敷も後に上社本宮の近くにある宮田渡(みやたど、現・諏訪市中洲神宮寺)に移転しましたが、引き続き祭事は前宮で行われていました。 神長官守矢史料館の奥にある御頭御社宮司総社へ 御頭御社宮司(おとうみしゃぐじ)総社とは、守矢氏の敷地内にある神社で、ミシャグジ神を祀っています。 神長官守矢史料館を出て、右手の小高い丘の上に鎮座。 神長官守矢史料館と御頭御社宮司総社の周辺 右手にイチイの生垣があるのが目に付くはずです。覗き込むと祠が見えます。 これは、守矢家の氏神?(屋敷神? )なのか、「岐神社」と「千歳社」二社の祠です。 詳細は割愛しますが、大祝(おおほおり)と神長官とは確執があり、その流れから右手奥にはなぜか15代にもわたる大祝の墓所があります。 その墓石の裏には「不動明王」が彫られ、御頭御社宮司総社へ向かっている。 一方でこのイチイの生垣内の千歳社は、大祝家に対する優位性を主張しているものと解釈され、見えない所で呪術戦が繰り広げられていることを垣間見れます。 御頭御社宮司総社 これは裏手から見た所です。 御頭御社宮司総社の横には、2社の境内社が鎮座しています。 二社は「稲荷社」と「天神社」です。 いわゆる、記紀の神様を祀っているのですが、これは政治的な何かだと思われます。 また、奥に見える石碑(墓石)群が、歴代大祝いの墓所です。 墓石の背がこちら側に向いているのが分かりますよね?
館名が読めない。「じんちょうかん もりや しりょうかん」です。 神長官は 諏訪大社 のNo. 2神官にあたるそうです。その役職を古来から務めている守矢氏の資料館、という意味。 守矢氏の先祖は 洩矢神 (もりやのかみ)というGODだったのですが、出雲から来た 建御名方神 と戦って敗れました。 建御名方神 は 諏訪大社 の祭神として鎮座し、守矢氏はその祭祀を担うように。 しかし時に、No. 神長官守矢史料館 特徴. 1の人間よりも実務を担当するNo. 2の方が実質的な権力を握っていたりするものです。トップの 諏訪氏 は自ら現人神となってしまったので、神事は守矢氏が取り仕切っていました。神々と交信できる唯一の存在であり、守矢氏が動かねば 諏訪氏 は裸の王様なのだ・・。 ラスボス臭はなはだしいですが、そんな守矢氏のもとにたくさんの記録が残っているので紹介するよという資料館です。 資料館の建物は印象的です。農家住宅とも倉庫とも言えない外観は、木造と鉄筋コン クリート が半々。諏訪の神はコン クリート に寄付いて交信するのです。 んなわけなくて、1991年に東大の名誉教授の設計で建築したそうです。 内装も石窟寺院のようです。 諏訪大社 って神社なんですがね(困惑)。 左は階段が屋根裏部屋に続いているようですが、あの梯子どうやって降ろすんでしょうか。ダイナミックジャンプして飛びつけばいいのかな?
歴史的背景は何か。 如何にしてこのような設計思想が生まれたのか。藤森氏は、「人は、大人になってから成す表現というものは、必ず生まれ育った幼き頃の環境を映すに違いない。」という一方で、「風土性なんて当てにならんナァ。」とも述べている。(3 P130) 神長官守矢資料館と他の建築物とを比較すると、その建築家の育った風土性だけでは説明できない部分が多々ある。つまり、藤森氏の場合、前述のように幼少体験は勿論であるが、住居の原点を追求した建築氏家としての経歴(Ⅱの部分)が非常に大きなウェイトを占め、彼の建築の特異性に影響していると考えられる。そして、この処女作が以後の彼の作品に、紆余曲折を経ながら多大な影響を及ぼしている。また来館者の特徴としては、建築家が多数であるということを鑑みると、資料館も含めた建物そのものが唯一無二であり、文化資産的価値を持ち得ることは、明白である。 Ⅵ.
【追記】2019年秋より、内部は非公開だったこれらの茶室の内覧イベントが"ちの観光まちづくり推進機構"「ちの旅」主催でスタートします! ■ 『フジモリ茶室』プレミアムガイド | ちの旅 やはり人気のようで受付開始からすぐに2019年分の受付を終了してしまったようです…入ったことない高過庵、低過庵もいつか入ってみたいな〜。なお 『低過庵』 ではこれ以外にも地元では(藤森先生に関連し)不定期でお茶会が催されていたそうで、そのお茶の先生をされている方の庭園も後日別途紹介予定! 2017年に訪れた時まではそこまで他の方とすれ違う場所ではなかったけれど、2019年に訪れた時は結構他にも見学者が居た!あと毎回訪れて思うけど、茶室前の草花も少しずつ変化があるんですよね。高台からの茅野の街の眺めもすごく好き。茶室の中から眺めたらそれはまた素晴らしい風景なんだろうなあ。 (2011年3月、2014年5月、2017年5月、2019年7月訪問。以下の情報は訪問時の情報です。最新の情報は各種公式サイトをご確認ください。) アクセス・住所 / Locations JR中央本線 茅野駅より約3km(駅及び駅近くのホテルにレンタサイクルあり) 上諏訪駅より路線バス「上社」バス停下車 徒歩約10分 〒391-0013 長野県茅野市宮川389-1 MAP 近くまたは関連する庭園 Nearby or Related Gardens
長野県の庭園 > 茅野・諏訪の庭園 2019年8月29日 2019年8月30日 高台に建つ独特の3つの茶室『フジモリ茶室』――建築史家・藤森照信さんが地元に手掛けたかわいい建築群。 庭園ギャラリー Garden Photo Gallery 神長官守矢史料館、『フジモリ茶室』高過庵・空飛ぶ泥舟・低過庵について 茅野市出身の建築家、建築史家であり江戸東京博物館の館長・ 藤森照信 さんが地元に手掛けた建築群。 独特な建築をいくつも生み出している藤森照信さん。個人的には静岡県にある『秋野不矩美術館』、『ねむの木こども美術館どんぐり』でその存在を知り、渋さとかわいさが入り混じった藤森作品に衝撃を受け――それまで興味が無かった"建物、建築"に興味を持つきっかけになりました。 全国各地で庭園も見ていますが、藤森建築をはじめ色んな建築も観に行っています。日本庭園を併設している広島県の 『神勝寺寺務所』 を掲載していましたが、何度も足を運んでいるこの場所も掲載します。お茶室だし。2017年秋に新作『低過庵』が登場したので、再訪しました! ■神長官守矢史料館 神長官守矢史料館(じんちょうかんもりやしりょうかん)は藤森照信さんの建築家としてのデビュー作。江戸時代まで諏訪大社上社の神長官を務めていた「守矢家」の古文書・史料を保存・展示する為に造られた公共の博物館で、史料館前の庭園は 小口基實 さん( 木曽『興禅寺庭園』 の2つの枯山水庭園の作庭者)が手掛けたもの。武田信玄などの武田家や真田家から送られたという文書が保存・公開されています。 ちなみに敷地内に建つ『神長官守矢家祈祷殿』は茅野市指定文化財(建造物)、その他敷地内には『神長官裏古墳』という茅野市指定史跡の古墳も。 ■空飛ぶ泥舟、高過庵、低過庵 史料館から徒歩で4、5分程坂を登った高台に同じく藤森照信さんの手掛けた茶室 『空飛ぶ泥舟』 (そらとぶどろぶね)と 『高過庵』 (たかすぎあん)、そして2017年秋に加わった新作 『低過庵』 (ひくすぎあん)があります。 基本はいずれも外観のみの見学ですが、 『空飛ぶ泥舟』 は完成した2010-11年に掛けてはJR茅野駅の前の広場で展示され予約制で中に入ることができました(また2013年に「あいちトリエンナーレ」で展示された際も1日何組か見学することができました)。茅野駅でもあいトリでも現在の場所でも見た大好きな茶室。また何かのイベントで入れる機会があるかなー?
掃除をすること自体はいいことだから勉強しない言い訳になりやすい。 問題なのはテスト勉強を最優先しなければいけないのに掃除をやってしまうこと。 それはやっぱり悪いことなの? アンケート調査では「テスト前に掃除をしたくなる」と答えた人に、「掃除をする前と後では勉強の集中力は変わる?」という質問もしていて、75. 0%の人が「勉強に集中できるようになった」と回答している。 ※「Q. 掃除をする前と後で集中力はどう変わる? 」(「テスト前に掃除がしたくなる」と回答した72人に質問) その理由を紹介すると、こんな感じ。 ・すっきりした環境で勉強できるから(高1男子・埼玉) ・気分転換(高1女子・広島) ・やる気が上がる(高3男子・東京) ・余計なものが片付くから(高3女子・北海道) ……ということは、テスト前の掃除は悪いことではない? 「いいことか、悪いことなのかはいちがいには言い切れません。 掃除をして勉強がはかどったからといって、テストの点数が上がったという結果を出せているのかどうか、わからないからです。 ただ、好成績に結びついた人がいるのなら、掃除をしたいなら掃除をして、そのあとで勉強に取りかかるという行動は、その人に合っているといえるでしょう」 悲観的に考えることで勉強がうまくいく場合も! 勉強で使える心理学まとめ｜心理学を使った超効率的勉強法と具体例 | 個別指導塾ステップアップ. 「掃除のあとは勉強に集中できるようになった」と答えている人がどんな掃除をしているのかというと、ペン立てや机の上の整理といった簡単な片付けから室内の模様替えまでさまざま。 掃除にかける時間は人それぞれでも、掃除のために勉強時間が減ってしまっていることになる。 気持ちがあせってしまって勉強が進まなそうな気もするけど、集中できた人はどんなタイプ? 「掃除に限らず、何かを先延ばしをする際に感じる意識の傾向として、心理学では大きく2つのタイプがあるとされています。 それは 楽観主義と悲観主義 です」 ●楽観主義(Optimism) 『あとでも間に合う』『まだ時間があるから大丈夫』と、ポジティブに物事を考えるタイプ。 ●悲観主義(Pessimism) 先延ばしをしてしまったことで『こんなことをしている自分はダメだ』『間に合わない。どうしよう……』とネガティブに物事を考えるタイプ。 「この2つを比べると、これまでは楽観的な人の方がモチベーションを維持でき、学業やスポーツなどでよい結果を出せると考えられてきました。 ところが近年の研究で、悲観主義者の中にも物事を悪いほうに考えることでうまくいくという 『防衛的悲観主義者(Defensive pessimist)』 がいることが明らかになっています」 「テスト前の掃除」の場合、防衛的悲観主義者はどう行動する?
最後までご覧頂きありがとうございました。 関連ページ ▼ YouTube ▼ 【心理学の本のおすすめ】大学で心理学を勉強した僕が読んだ面白い良書たちをランキング 【行動心理学の本のおすすめ】ランキング形式で厳選紹介する【8選】 【心理学とAI(人工知能)】心理学の仕事はAI時代においても価値がある
2021. 03. 2 | 心理学と勉強法 高校生・受験生の学び(現在) 心理学と勉強法に関するコラム 学びとミライでは、これから、高校生のみなさん、大学受験に取り組んでいるみなさんに、 心理学と勉強法に関するコラム を毎週連載します。 はじめに まず、なぜ、心理学が勉強に重要かを説明します。 心理学は、こころの学問ですが、勉強にどのようにかかわっているのでしょうか?
)と思わせてしまい、不信感を与えてしまうので要注意です。 初頭効果・終末効果(親近効果)とは?具体例など 初頭効果とは 一番最初に相手に与えた情報が後の情報にも与える効果を指します。 企業などの面接で「第一印象が大事!」と言われている背景にはこの初頭効果が影響していると思われます。 一番最初にいい印象を与えておくと、「あっ、この人はいい人なのかも!」と思われ、時間が経ってもいい人の印象が残ります。これが 初頭効果 です。 授業の最初で面白い雑談をする先生っていますよね? すると授業が終わった後に授業内容ではなくその授業の「最初に聞いた雑談だけが頭に残っている」なんて経験があると思います。 これこそが初頭効果なのです。 終末効果(親近効果)とは 初頭効果とは逆に、 最後に与えられた情報が強く頭に残ることを終末効果と呼びます。 授業の途中の話は覚えていないけれど、授業の最後や勉強の最後で聞いたり学んだりしたものはよく頭に残っていると思います。 このことが終末効果と言われるものです。 終末効果 とは 親近効果 とも呼ばれています。 人は最初と最後に聞いた内容や学んだ内容はしっかり覚えているものなのです。 初頭効果・終末効果(親近効果)の具体例 初頭効果は最初に学んだ内容は最後まで頭に残っているという効果でしたね?