JR東日本トップ 普通列車グリーン車 列車ご利用状況 湘南新宿ライン(朝の時間帯) 凡例 余裕を持って お座りになれます お座りになれます 立っている方が いらっしゃいます スクロールでその他の朝の時間帯 列車ご利用状況がご覧いただけます。 月 火 水 木 金 ※前週のご利用状況を反映しております。 ※運休した場合等は、「-」で表示しています。 ※ダイヤ乱れが発生した際のご利用状況も含みます。 ※ダイヤ乱れにより、運休や時刻が異なる場合もございます。 ※凡例は目安であり、実際のご利用状況とは異なる場合がございます。
それから、機種依存文字である丸数字は止めようぜ。 ThanksImg 質問者からのお礼コメント お二方共、ありがとうごさいました。 BAは、迷ったのですが各質問に答えてくださった方に決めました。また、丸数字の件も失礼いたしました。 お礼日時: 2013/7/19 10:56 その他の回答(1件) 大宮を8時半として、グリーン券を買っていても グリーン車に乗れない場合は、証明書があればグリーン料金は 戻ってきます。 見る限り、鎌倉に行く人は池袋・新宿から乗ってくるので 大宮からグリーン車に乗っていても、自分が座りたい席が 池袋・新宿で出来てきても、座席は替わることが可能です。
路線と時間帯 グリーン車は満席になる駅 東海道線・横須賀線 朝ラッシュ:茅ケ崎駅、鎌倉駅 日中:大船駅、戸塚駅 宇都宮線・高崎線 朝ラッシュ:久喜駅、鴻巣駅 日中:蓮田駅、上尾駅 下り(夕方) 新宿駅、渋谷駅(全路線) 朝の上り列車は、それぞれの路線の単独の区間にて早くも満席になる。7時台前半から後半にかけては早くも逗子駅や鎌倉駅の時点で空席ゼロになる。 湘南新宿ラインに入る横浜駅、大宮駅ではすでに満席で空席ゼロが目立つ。 日中の場合でも、一部区間ではグリーン車の座席のほとんどが埋まることが少なくない。土日は特に昼間でも満席になりやすい。 夕方から夜の帰宅ラッシュでは、新宿駅または渋谷駅を発車する時点ですでにグリーン車は満席になる。 まとめ:グリーン車も混み合っている!
朝の光景とは?
湘南新宿ラインのグリーン車の混雑具合について教えてください。 新宿から宇都宮線に直通する横須賀線系統の下りの湘南新宿ラインのグリーン車に乗るのですが、日曜日の19時台から22時台の混雑具合が知りたいです。 出来れば新宿から降りる駅まではずっと座っていたいので。 ちなみにアッパーデッキ、ロアーデッキ、ノーマルデッキで座るデッキは特に気はしていません。 宜しくお願いします。 1人 が共感しています 日曜の夜であれば座れないことはまずないです。特に心配要りません。 なお平日夜は渋谷、新宿、池袋で大量に乗車し、特に終電が近付くほど混雑します。金曜夜はグリーン車の通路にも立客がぎっしり並びます。 1人 がナイス!しています
終活 作成日:2015年05月26日 更新日:2021年07月08日 葬儀やお墓参りの際など、故人の戒名を目にする機会はいくつかあります。この戒名、基本的には僧侶に依頼してつけてもらいますが、実は自分でつけられることをご存知でしょうか?
配偶者がすでに亡くなって、納骨されている場合、同じお墓に入るなら同程度の位の戒名をつけた方が望ましいとは、しばしばいわれています。しかし、戒名はあくまでもお寺への貢献の度合いや、それぞれの生き方によって授かるものです。 特に、院号は、「生前にお寺を建立するほど寺院に貢献した人」といった意味があり、相当の身分や地位の人、功績のあった人などに与えられるものです。両親や伴侶が院号だからといって、院号を求める必要はありません。 また、立派な戒名を授けられるとお布施も高額になることが一般的です。さらに後々お寺から高額な寄付を求められることもあります。 位の高い戒名を授かるということは、今後お寺を守り続けていくという責任を負うことでもあります。 戒名の正しい授かり方、生前戒名とは?
アノ世に旅立つためには、「戒名」という新しい名前が必要。 これをいただくことによって、「仏様の弟子になります」という証になるのですが、戒名をいただくのは無料というわけにはいきません。 数万円のお布施が必要になるため「戒名なし」を選択する方もいらっしゃるようですが、その場合の位牌はどんな感じになるのでしょうか。 戒名なしの位牌の作り方について調べてみました。 一般的に、位牌には故人の没年月日や戒名が刻まれていますよね。 でも、戒名はナゼ必要なのか。 戒名なしってゆるされるのでしょうか? 戒名なしの位牌もあります 本来であればお寺から戒名をいただくのが理想的ですが、 「絶対にそうしなければいけない」という厳密なルールがあるわけではありません。 実際に、経済的な理由や「戒名の必要性を感じないなら」という理由で戒名ナシを選択する遺族もいるようです。 その場合でも、供養の対象として位牌はあったほうが良いでしょう。 亡くなった方のことを想い、手を合わせる時に何もないというのは寂しいものです。 写真でも良いのですが、位牌には「故人の魂が宿る」と言われていますし、戒名なしにしてもやはり位牌は用意することをオススメしたいですね。 「戒名なしなら位牌は作れないんじゃないの?」と思う方もいるかもしれませんが、位牌は基本的に遺族が自分で業者さんに発注するもの。 お寺からいただくものではないので、戒名なしでも位牌は普通に作ってもらえますよ。 むしろ、標準仕様は戒名なしで、戒名を入れることがオプションになるという感じです。 戒名を付けない場合の位牌の作り方 では、戒名なしの位牌とはどのようなデザインになるのでしょうか。 一般的な位牌だと、真ん中に名前が刻まれていますよね。 戒名なしの場合は、生前の名前(=俗名)の下に「~之霊位」とつけることで、戒名と同じ意味を成すと考えられています。 個人的には、「こっちのほうが誰の位牌かわかりやすくていいんじゃない?」と思ったりしますが! 実際、供養のカタチも多様化している昨今では戒名なしで位牌を作る方も珍しくなく、このスタイルも特におかしなことでもない時代となりつつあるようです。 お寺との関係はどうなるの? 戒名・法名の付け方と気に入らない時 ｜ 霊符山 尊星王院. とはいえ、お寺との関係を考えると、戒名なしって気まずいんじゃないでしょうか。 位牌を作ったのであれば入魂の供養をお願いしたいところですが、その時に戒名なしにした理由も聞かれるかもしれませんし。 いずれにしても入魂の供養をお願いする場合は3万円程度のお布施を包むのが礼儀ですし、もし信頼できるお坊さんなのであればお金のことも相談してみてはどうでしょうか。 一般的には戒名をいただくのに最低でも3~5万円はかかりますが、入魂の供養と合わせて3~5万円くらいでどうか、聞いてみると意外と快く引き受けてくれるかもしれません。 仏事は定価がありそうでない世界。 本当の意味で得を積んだお坊さんであれば、お金のことよりも「亡くなった方を丁寧に供養してあげたい」という遺族の気持ちを汲んで臨機応変に対応してくれるはずです。 逆に、相談をぞんざいに突っぱねるようなお寺とは、今後のお付き合いを考えたほうが良いのではないでしょうか。