ANSWER_4: わたしたち全員が、すでに複数存在するリアリティのなかで生きています。なぜなら、わたしたちの世界の見方はそれぞれ異なっているからです。これまでも人間は、たとえ考え方や世界観が違っても一緒に生活を続けてきました。実際、一人ひとり違うことこそが、ともに生きる上での素晴らしい点です。みんながみんな同じ見方をしたら、本当につまらない世界になってしまいますから! 「わたしたち全員が、すでに複数存在するリアリティのなかで生きています」とロヴェッリは言う。PHOTOGRAPHS BY JIRO KONAMI 未来をどう構想するか(After Anthropocene) QUESTION_5: 未来を学び、構想し、選び取り、ツールを手にし、動きだす一連の行動を"FUTURES LITERACY"とするときに、ぼくたちはそれをどうすれば手にすることができるでしょう。著書『 時間は存在しない 』に書かれたように、「過去」や「未来」といったものが、もともと世界に内在するわけではなく、自分という存在自体がつくり出すものでしかないとすれば、わたしたちはどうやって独りよがりではない「未来」を考えることができるでしょうか? ANSWER_5: 人間は、時間的視点のなかで生きざるをえません。なぜなら、人間という存在そのものが、時間的視点によってつくられたものだからです。わたしたちのマインドは時間のなかで生じる"現象"であり、時間の間隔というものがなければ、思考も存在しません。 一方で、わたしたちの視点がいかに人為的で先入観にとらわれたものであるか、知っておく必要があります。現実は、わたしたちが直感によって得たその近似値よりもはるかに複雑だからです。だから、いまいちばん大切なFUTURES LITERACYは、幅広い文化を構成するあらゆる要素を集約し、整然とさせる能力だと思います。単一の視点で先走らないことが大切なのです。 QUESTION_6: 時間を生み出すものが人間の意識であるとすれば、「意識とは何か」という人類の難問について、次の10年で答えは得られるでしょうか。それには、どんな 科学 的、あるいは哲学的アプローチが有望でしょうか? 時間は存在しない カルロ・ロヴェッリ - YouTube. ANSWER_6: 間違いなく神経科学的アプローチでしょうね。この点について、量子論はあまり関係ないと思います。わたしたちは、"意識"とは何かを身振り手振りで表現しようとし、「直感的に明らかだ」と言ったりしますが、いまだにはっきりと定義できていません。意識の問題は、わたしたちが間違った方法で定式化しようとしていることに気が付くことで理解できるでしょう。 QUESTION_7: 生物学者のヤーコプ・フォン・ユクスキュルが提唱した「環世界」のように、人間だけでなくあらゆる動植物や地球(ガイア)もそれぞれ独自の時間や空間のなかに生きているとしたら、人間中心主義といわれる現代に、人間の視点や人間中心の世界を超えて未来を構想することはどうやって可能になるでしょうか?
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この本は"無駄に"難しいといえる。 私は理系で、物理学に近い学問を専攻していた。さらに、こういった話にはもともと興味があり、かなりの独学を積んでいる。だからこそ、エントロピーの話などはすんなり理解できた。 しかし、それでも難しかった。 たぶん、文系の9割は離脱するだろう。 内容がどうこうではなく、とにかく読みにくい。 言葉づかい、例え話、著者の趣味? 時間は存在しない解説 この世界はどんな構造をしているのか？カルロ・ロヴェッリ著『時間は存在しない』をニュアンスで解説します。 - YouTube. である歌や名言など、無駄に難しい言い回しが多い。 ただでさえ難解な話をしているんだから、このような「無駄に話をややこしくするだけの例え」は、不要だったと思う。 例えとは、話を分かりやすくするためにあるのではないのか? たしかに、かっこいい文章だし、おお!となるような、例え話のギミック的活用法もある。 だが、なんせ分かりにくい。 作者は、多くの理系でない人に向け、この本を書いたのではないのか?だからこそ、数式を使っていないのでは? 数式を使わなかったために、むしろ理系の人にとっても、分かりにくい内容となってしまっている。 こうしてみると、ブルーバックスの素晴らしさがあらためてわかる。 この本でつまずいてしまった人は、 ブルーバックスの 「時間とはなにか?」や、 「僕たちは、宇宙のことぜんぜんわからない」がおすすめだ。 まあ、作者はもう歳だ。 死ぬ前に遺す本として、多くの人に分かりやすく伝えるというよりも、かっこいい文学的センスを理系学問に閉じ込めたような本を目指したんだろう。 そういった意味では星5だと思う。 でも、著者も先人たちの分かりやすく説明された知識の上に立っているわけだ。 その恩返しとして、さらなる時間の解明の助けになるような分かりやすい本を書くべきだったのではないだろうか? 私はもっと科学が進歩して欲しいので、こういう難しい本には断固反対。星1だ。
類推と空想 「飛ぶ本」の内容は?
明治31(1898)年に福澤諭吉によって創刊された慶應義塾機関誌『三田評論』の「話題の人」に、本学 福井直昭学長が登場しました。福井学長の慶應義塾幼稚舎時に6年間担任をされた"恩師"である、大島誠一氏(元慶應義塾幼稚舎長)のロングインタビューに応えています。
福井学長のインタビューは、アイドルグループ「嵐」の櫻井翔氏(5月号)、令和元年度文化庁芸術祭賞を受賞された秀島史香氏(6月号)、日経WOMAN「ウーマン・オブ・ザ・イヤー2020」を受賞された平田麻莉氏(7月号)に続く、8・9月号合併号に掲載されています。現在、全記事ランキングで櫻井翔氏に続く第2位というアクセス数です。
新型コロナウイルス感染者発生状況について（2021/7/19）｜ お知らせ｜洗足学園音楽大学
本学における新型コロナウイルス感染者発生状況について以下にお知らせいたします。
2021年7月19日現在の感染者数(療養中)
教職員 0
学生 4
※感染者やそのご家族の人権尊重・個人情報保護にご理解とご配慮をお願いします。
※現在、保健所等の関係機関と協力するとともに、感染者の構内立入場所の消毒・濃厚接触者の自宅待機等、必要な措置を講じております。
※本学では、引き続き全学的な感染防止対策を徹底してまいります。
【問い合わせ】
対策室
【最新版】東京五美大の学費を比較！ #美大進学のススメ | キャリア・生き方・将来を考える | 将来・キャリアを考える | マイナビ 学生の窓口
学校法人武蔵野大学では、学校教育法施行規則等に則り、教育・研究、財務・評価、学則・規程の情報を公開しています。
● 教育研究上の目的 ●3つの教育方針(入学者受入・教育課程・学位授与)( 通学課程 / 通信教育部 / 大学院通信教育部 )
●履修案内( 通学課程 / 通信教育部 / 大学院通信教育部 ) ●令和3年度 実務経験のある教員等による授業科目一覧( 通学課程 / 通信教育部 )
● 女性活躍推進法に基づく一般事業主行動計画 ●高等教育の修学支援新制度に伴う大学等における修学支援の確認申請書( 令和元年度 / 令和2年度 )
ドビュッシーをテーマにした卒業論文を仕上げ、そこで就職するという選択肢もあったのですが、やはり音楽学を続けたいという気持ちが強く、そのまま大学院に進学しました。その時から20世紀フランスの作曲家、特にオリヴィエ・メシアンの創作を研究テーマとするようになりました。
メシアンというと、当時はまだそんなのを研究してどうなるの?という雰囲気でした。修士論文でメシアンの『アッシジの聖フランチェスコ』というオペラをテーマにしたいと先生のところに相談に行ったら、開口一番に、「それ以外にはないの?」と言われてしまいました。持ち帰ってよく考えたのですが、やっぱりこれがいいということになって、もう一度先生のところに行きました。そしたら、「じゃ、そうしなさい」と認めてくださりました。論文を書き上げた時、先生は、「ダメだと言われても、それをやったのがよかった」と言ってくださりました。それが今の私の学生との向き合い方につながっています。
― 具体的に言いますと? 先生は豊かな教育経験をもっていらっしゃるので、このテーマではうまくいかない可能性があると判断されたのだと思います。それでも、若い世代にはご自分の基準では測りえない何かがあるという考えをおもちでした。そのような先生の大きさが、今、私が学生と向かう時の根本をつくっています。
話が戻りますが、大学院在学中にフランス政府からの奨学金を得て2年間パリに滞在しました。そこで画家・作家であるコニャック神父と出会い、意気投合しました。もうご高齢だったのですが、パリの友情に年の差は関係ありません。波長が合うかどうかが一番です。彼とは芸術とは何か、夢とは何かなど、いろいろな話をして時を過ごしました。2年間の滞在期間が終わり、後ろ髪を引かれながら日本に帰ってきたあと、どうにか博士論文を書き上げ、研究者としてのスタート地点に立つことができました。
― ドビュッシーからメシアンへ、先生にとって研究とはなんでしょうか?