お産が痛いって誰に聞いたの? HypnoBirthing ®は、アメリカ人ヒプノセラピストのマリー. F. モンガンが開発したプログラムです。 1989年、世界初のヒプノバーシングのクラスが行われ、1990年、世界初のヒプノバーシングベイビーが誕生したことから始まりました。 当時、このヒプノバーシングのプログラムは、自分の娘にナチュラルに穏やかに出産して欲しいという、 母親としてのマリーの願いからつくられたのです。 マリーは、自らの出産経験から、 出産は麻酔を使わずナチュラルに、痛みを伴わず、やさしく穏やかにできる ことを知っていました。 その経験と、ヒプノセラピストとしてのノウハウ、リラクゼーションテクニックを応用し、1920年代のイギリスの産婦人科医Dr. ディック. HypnoBirthing®講座 | 一般社団法人つきのわコミュニケーション. リードのナチュラルバース(自然出産)のコンセプトである『恐れ』や『不安』、『緊張』がなく、ハイリスク出産でもない場合、出産には痛みが伴わないという理論(FTP理論)に基づきプログラムを開発したのです。 ヒプノバースのコンセプトは、 穏やかで優しいお産 。 医療のない大昔でも、多くの女性は安全に健康な赤ちゃんを産み、育ててきました。 お産婆さんが活躍していた戦前の日本のお産を知っていますか? 家族に囲まれ、平和の中で、赤ちゃんを自然に出産していたころの出産のあり方です。 現在、高度な医療によって、早い週数や疾患を持った母子であっても安全にお産が出来るようになりました。 これは素晴らしいことですが、本来の女性の力が弱まっていったひとつの理由でもあったと言えるでしょう。 何のリスクも持たない女性であっても、医療の介入を受けることが当然となりました。促進剤や麻酔という薬剤を、本当に自分の身体に必要なのかを考えることなく使っています。 99%の女性が病院で出産をする現在社会において、ヒプノバースの理論は、かつてのお産へのポジティブな考え方が現在に蘇ったものとも言えます。 最新の医療を受けられる環境を保ちながら、リラクゼーションによる無痛のお産を実現するものです。 産む女性が自己信頼に基づいた本来の姿にもどることにより、病院やクリニックであっても、自宅のような穏やかで優しいお産を導き出すことが出来るヒプノバースを体験してみませんか。 『あなたが出産への考え方を変えたなら、あなた自身の出産経験も変わるのです。』 by マリー.
一方、ヒプノバーシングには次のようなデメリットや注意点があることも覚えておきましょう。 効果に個人差がある 先述のとおり、ヒプノバーシングにはいくつかのメリットがあるとされていますが、実践した人全員が効果を実感できるとは限りません。 いざお産、となったときの精神状態や、ママや赤ちゃんの体の状態によっては、痛みが強かったり会陰切開などが避けられなかったりすることもあります。 パートナーの参加が必要不可欠 出産準備プログラムに通うときはもちろん、分娩時にもパートナーの立ち合いが不可欠なので、旦那さんが仕事などで多忙な場合や、ヒプノバーシングに対する関心が薄い場合は難しいかもしれません。 学べる機会が限られている ヒプノバーシングのテクニックを本格的に学べるクラスが限られているため、住んでいる地域によっては受講できる機会があまりないかもしれません。 ヒプノバーシングを推進している団体によっては、講師の出張講座を依頼できる場合もあるので、興味のある人は料金などの条件を調べてみると良いですね。 ヒプノバーシングはどこでできる? ヒプノバーシングを希望する妊婦さんは、バースプランを取り入れている病院を探し、「ヒプノバーシングの方法で出産をしたい」と医師や助産師に伝えたうえで取り組むのが一般的です。 ただし、ヒプノバーシングはお産への取り組み方の一つであって、医療行為ではありません。そのため、病院によっては実践が難しいところもあります。 また、あらかじめ希望を伝えていたとしても、お産の進み具合によっては「いきみ」を求められることや、母体や胎児の状況から陣痛促進剤の使用や会陰切開などが必要になることもあります。そのときは、ママと赤ちゃんの安全を第一に考えて、医師の指示に従うようにしましょう。 ヒプノバーシングはパートナーとも相談を ヒプノバーシングは、はじめての出産に不安を感じている人や、前回よりも穏やかなお産にしたいと考えている人などに向いているとされます。効果には個人差があり、実践する環境を整えるのは少し大変ですが、気になる人はパートナーやかかりつけの産婦人科医と相談してみると良いかもしれません。 最終的にどんな方法を選ぶとしても、納得のいくお産になるといいですね。 ※参考文献を表示する
!』と呼んで、しがみつきながら大泣きを始めてしまいました。 『なんで~ なんで経産婦なのにこんなにお産が進まないんだよ~~(T◇T) 促進剤、使いたくないんだよ…… 使った自分が許せないんだよ…… でもきついよ~~~(T◇T) あのね、わたし本当は寂しいしこわいし本当は痛いの、弱虫だから、お産がこわいんだよ~!!! パパ、もうどこもいかないで、 外に行っちゃイヤだよ!!! ぶべええええええーーー (T◇T)』 ずっと抑圧してた本音が炸裂。 怖くて寂しかった……ずっとその感情を無視して、なかったことしようとしていた。3年ぶりに見つけた、本音の私。弱虫の私。 禁句だった『いたい』を口に出したら、 取り乱しつつも、からだの感覚がみるみる変わるのが、ハッキリわかった 魔法が解けた! でも、それまで外に出る出る!と騒いでいた龍ちゃんが、そんな私の様子をみて涙目になり、ぐずるのをやめました。 『ママ泣いちゃったなあ…しかたないなあ…』 ↑こういうところ、この子は優しい よっちゃんが私をなだめながら、助産師さんを呼んでくれました。 そこで次の陣痛が到来。 『ふえええええ(T◇T) いーーたいよおおおーー!!! 』 (↑もはやヒプノバーシングではない 苦笑) 『もっくんさん、落ち着いて、落ち着いて、息を深く吐いてー』 私『ふえええええ(泣) もっと落ち着いて産みたかったんだよ~~(;◇;)』 助産師さんに優しくなだめてもらいながら、一旦内診してもらうことになりました。 『もっくんさんね、きっとあんまり寝てなくて体が疲れちゃったんだよ。疲れるとお産がなかなか進まなくなるんだよ、前もそうだったでしょう。 1回お部屋(入院部屋)かおうちに帰って寝てみよう、そしたら進むよ』 私『でも、心が折れちゃったよ、もう無理だよぉ、でも、促進剤、使いたくないよぉ~~ 』 『じゃあ、ちょっと診てみようね』 (そして内診) 『あれ。。。 もっくんさん、もう開いてるよ、 いきみたくならない? キャサリン妃が選んだ出産法「ヒプノバーシング」って知ってる？ (2014年2月20日) - エキサイトニュース. もう、産まれるよ! 』 『え??? ( ゚д゚)』 『もう全開だよ、進まないって言ってたけど、ヒプノバースで、とてもうまくセルフコントロールできてたんだと思うよ。こんなに進んでたら心、折れるよ!』 (まじっすか???) 『でも、ママ弱虫だからもうムリ~~~!!! (T◇T) い゛ーだーい゛ーーーーー!!!!! (絶叫) 龍ちゃん、ごめんね、ごめんね、 びっくりさせてごめんね 』 『だいじょぶ、お母さん冷静だよ( ̄▽ ̄) もう赤ちゃんのあたま、すぐそこにあるよ、ちょっとここ(ベッドの端)つかまって、いきんでみて~』 (ポコッ) ← 破水 …………… 産まれそうなのはわかったけど、一旦折れた心は回収できず;^_^A そのままいくことに(笑) そこからは、自分はこんなに叫べる人間だったのかと思うほど、ヒドイ大絶叫をあげながらw 酸素マスクまで付けられながらww 助産師さんの優しい声に導かれて、いきみはじめて10分でお産が終わりました。 早っ!
前回の続きです。 ちょっとしんみり・・・な内容になってしまいましたが、ちょっと仕切りなおしましょう。 ここから、今回のお産のことに話を戻します。ヒプノバーシングの実践も含めて、備忘録風に記していきますね。 まず思い返すのは、妊娠中の心身のコンディションの良さ。 前回も数値上はほぼ問題なかったんだけど、今回のほうがすごく快適(一応高齢出産の年齢に入っているのだけど)。 前回悩まされた腰痛も中~後期はほぼなし、体のコリもあんまりなし、 2回目の余裕というのもあるのだろうけど、 精神的にもリラックスできて、 お産を楽しみに待つことが出来ました 寝る前にやってたヒプノバーシングの練習ワークが、すごくリラックス効果があるんですよね。体から無駄な力が抜ける感じで、産後もCDたまに聴いてるし、これからも聴くと思う そうして迎えた臨月…… 何度も書いていましたが、前回のお産が38週1日とちょっと早め(予定日の2週間前)だったため、10月の半ばころから、いまかいまかと構えていたのですが、 結局その日が来たのは、40週0日、つまり予定日ドンピシャリ。 お産を待っている間は、何回か出る出る詐欺 (※前駆陣痛w) があったのですが、それがヒプノバーシングのいい予行練習になりました。 呼吸をして意識状態を変えると、陣痛の感覚がスーッと変わるので、 あ これはいけるわ! と自信になりました そうして、前日11/4の朝におしるし到来。 夕方から15分間隔くらいのゆるい陣痛が始まりました。 『おお、今度こそ本番来たか?
「ヒプノバーシング(催眠出産)」と聞くと、「催眠術のように誰かにコントロールされるの? !」と怪しく感じてしまうかもしれませんが、そうではなく、とてもリラックスできて痛みが軽くなる出産方法の一つといわれています。今回は、「できるだけ痛くないお産にしたい」と考えている妊婦さんのために、ここ数年で注目が高まってきているヒプノバーシングについて、方法やメリット、デメリットなどをご説明します。 ヒプノバーシング(催眠出産)とは? 「ヒプノバーシング(催眠出産)」は、ここ数年、イギリスのキャサリン妃やハリウッド女優のジェシカ・アルバなども実践した出産方法として注目を集めています。 自己催眠により心を落ち着かせ、痛みをほとんど感じることなく出産することが可能で、麻酔によって痛みを取り除く無痛分娩よりも自然なお産ができる、と考えられています。 実際、「医療に頼らず女性が持つ本来の力で産みたい」というナチュラル思考の女性が増えている今、ヒプノバーシングでの出産を希望する妊婦さんも少なくありません。 ヒプノバーシングの「催眠状態」とは? ヒプノバーシングの「ヒプノ」とは、「ヒプノシス=催眠」からきており、妊婦さんを催眠状態(潜在意識の開いた状態)、つまり深いリラックス状態にすることで痛みを和らげることができるとされています。 催眠といっても、妊婦さんが気づかないうちにお産が終わるというわけではありません。「出産は痛くて怖いもの」という気持ちを持たないために、出産に向けたポジティブなメンタルを作り、リラックスした状態で意識を保ったまま、出産に臨むのです。 ヒプノバーシングを実践した結果、「穏やかなまま出産を終えられた」「痛みよりもすっきりした気持ちになった」といった先輩ママの声もありますよ。 ヒプノバーシングは準備が必要? ヒプノバーシングは出産前の準備を大切にします。 まず、妊娠中に専門のヒプノセラピストがついている「出産準備プログラム」を受講し、アロマや好きな音楽でリラックスしながら、呼吸法を学んだり、出産イメージを膨らませたりします。 たとえば、「陣痛」ではなく「子宮波」と表現するなど、穏やかな出産のための言葉を学んだり、ネガティブな感情を解放するワークを行ったり、リラックスしたお産をするための呼吸法やエクササイズを練習したりします。 また、基本的には旦那さん(バースパートナー)も一緒に講習を受け、出産本番でも妊婦さんをサポーターとして支えることで、共に出産の喜びを分かち合うことを目指します。 プログラムの受講費用は、参加するカップル数などによっても異なりますが、全15時間ほどで4~9万円ほどです。 ヒプノバーシングの出産当日の流れは?
妙法蓮華経陀羅尼品第二十六(上) 法華経の限り無い功徳を説く 当品の品名であります「 陀羅尼 」とは梵語で、「 呪 (しゅ)」と漢訳します。「呪」とは秘密語(あいことば)のことで、「陀羅尼」を義訳したものです。また「陀羅尼呪」は、梵語と漢語を重ねたものです。「陀羅尼」はまた、「 総持 」とも訳されています。これは「遮悪持善」の意で、権経(ごんぎょう)方便の悪を遮って、正法の法華経を持つことです。当「陀羅尼品」では、薬王菩薩・勇施菩薩・毘沙門天王・持国天王・鬼子母神・十羅利女が各々「呪」を述べて、法華経の信者を守護することを確約します。 初めに薬王菩薩が次のような四十三の「呪」を述べました。 1. アニ 奇妙で、有難いと思う心です。「無上甚深微妙の法は、百千万劫にも値い奉ること難し。」という気持です。 2. マニ 思うところの意で、法華経は有難いと思う心は、仏のみ意に適います。 3. マネ 意念で、法華経の尊く有難いことを何時も思い浮かべることです。 4. ママネ 無意と言って、法華経の功徳で無意識のうちに、全ての行動が法に合うことです。 5. シレ 永久の意で、永遠の時の流れの中で法華経信仰の功徳が現れます。 6. シャリテ 奉修の意で、釈尊の衆生済度の活動を見習う心です。 7. シャミャ 寂静の意で、心を落ち着けて法華経を持ち法悦の生活をすれば、その人の心の中は寂光浄土となります。 8. シャビタイ 淡白の意で、何事にも執着せずに取り組むことです。 9. センテ 寂黙の意で、黙って妙法の修行を累ねることです。 10. モクテ 解脱の意で、心が妙法と一つになれば自由の境地が得られます。 11. モクタビ 済度の意で、妙法の大船に乗って迷いの岸から悟りの岸に向かい、済われることです。 12. シャビ 平等の義で、妙法の船に身を任せれば、誰でも平等に成仏できます。 13. アイシャビ 無邪の意で、素直に法華経を信ずることです。 14. ソウビ 安和の意で、心が平成になれば国も世界も平安です。 15. シャビ 12と同意です。 16. シャエ 滅尽の意で、方便の信仰に迷う心を滅すれば、涅槃の悟りが得られます。法華信仰に成りきることです。 17. 妙法蓮華経 - osskhtkt ページ！. アシャエ 無尽の意で、妙法の功徳は尽きません。 18. アギニ 解脱の意で、法華経の功徳で全ての人が成仏します。 19. センテ 玄黙の意で、玄妙なる法華経に帰依し、方便の教えに迷わされないことです。 20.
シャビ 何物にも執らわれない心です。 21. ダラニ 「遮悪持善」の意です。 22. アロキャバシャハシャビシャニ 観察の意で、自分の思想や行動を客観的に見ることです。すなわち、自分の信仰が仏意に適っているかどうか反省することです。 23. ネビテ 光輝の意で、方便の権経に執着する心を取り除けば、自分の仏性が光ります。 24. アベンタラネビテ 恃怙(じこ)の意で、恃怙とは頼むことです。本仏釈尊のみ教えという「是好良薬」以外に、頼むべき教えの薬はありません。 25. アタンダハレシュダイ 究竟清浄の意で、仏教の結論は、方便の権経に執着する妄念を払って清浄な心、素直な心で法華経に帰依することです。 26. ウクレ 平坦の意で、法華信仰による心の平成を表しています。 27. ムクレ 高低が無いことで、26と同意です。 28. 方便品寿量品精解 : 日蓮正宗 - 国立国会図書館デジタルコレクション. アラレ 廻旋無しの意で、方便の信仰に迷わず、無上の仏道を進むことです。 29. ハラレ 周旋する処の意で、法華経の菩薩行は自他共に蓮華のごとく、泥に染まらず清楚な花を咲かせます。 30. シュギャシ 清い目の意で、蓮華のごとく清浄な目で物を見ると、全てのものを正しく見ることができます。 31. アサンマサンビ 等・無所等の意で、「等」とは一切衆生等しく「仏性」を具えているということ、「無所等」とは「仏性」の畑に「仏種」を播くことです。すなわち、仏性の心田に妙法の種を播き、信心の肥培管理よろしく仏果を得ることです。 32. ブッダビキリジッテ 悟って度す意で、妙法の有難いことを、あらゆる人々に適応して導くことです。 33. ダルマハリシテ 法を察する意で、釈尊の教法の根本は「諸法実相」の妙法であることを、観察することです。 34. ソウギャネクシャネ 衆を合して音無しの意で、全ての人々を法華信仰に統合すれば、唱題以外の音声は無くなります。 35. バシャバシャシュダイ 説くところ鮮明の意で、仏法の真髄・結論は法華経であるという意味が、鮮明に会得され理解されることです。 36. マンタラ 壇の意で、壇とは具足の義です。法華経には、釈尊の因行果徳の功徳が具わっているということです。 37. マンタラシャヤタ 止足の意で、「足」とは満足です。法華経を信仰すれば功徳利益に満足し、方便の道場へは足止めになります。 38. ウロタウロタ 節限を除く意で、妙法の功徳によって、限り無く人々を済度する意です。 39.
日蓮宗 妙法蓮華経 方便品第二(十如是まで) - YouTube
日蓮宗 お経 法華経 妙法蓮華経 方便品第二 6分55秒 雨垂れ 中拍子 本拍子 陰木「桜」の木鉦で - YouTube
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