聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥 意 味: 知らないことを人に聞くのはその時恥ずかしい思いをするだけですむ。聞かずに知らないまま過ごせば、一生恥ずかしい思いをする。 読 み: きくはいっときのはじ、きかぬはいっしょうのはじ 解 説: 英 訳: Asking makes one appear foolish, but not asking makes one foolish indeed. / Ask much, know much. 出 典: 用 例: 類義語: 問うは一旦の恥 問わぬは末代の恥/聞くは一旦の恥、聞かぬは末代の恥 対義語:
聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥 「聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥」 読み方(きくはいっときのはじきかぬはいっしょうのはじ) 子供のころ、親や親戚・近くの大人に教わった人も多いのではないでしょうか。 現代ほど情報取得の手段が豊富ではなかったころ、知らないことは人に聞くのが早い手段だったのでしょう。 現代社会ではパソコンやスマホなど情報媒体が豊富ですから、この言葉を使う機会は少なくなったかもしれません。 ですが大人になって生きていくうえで大切な考え方の一つであることに変わりない、聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥についてご紹介させていただきます。 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」の意味とは? 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」の意味とは 知らないこと・分からないことを聞くことをプライドを変に持たず積極的に聞かないと、一生恥ずかしい思いをし続ける という意味。 知らないことは素直に積極的に聞いて学んだ方がいいという教え。 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」の由来 明確な出典は見当たりませんでした。知らないことを人に聞かず過ごしてしまうと、「知らなくて恥ずかしいやプライドが傷つく」という思いを一生抱えてしまうことを伝えています。 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」の類語 にはこのようなものがあります。 ・問うは一時の恥、問わぬは末代の恥 ・知らずば人に問え 問うは一時の恥、問わぬは末代の恥という言葉の末代とは、子孫を表している言葉ではありません。末代とは、死んでからの後の世という意味があり、よく間違われるので注意してください。知らずば人に問えは、そのままの意味で知らない事は人に聞いた方が良いという意味です。 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」の使い方・例文 __keyword__を使った例文をいくつかご紹介させていただきます。
精選版 日本国語大辞典 の解説 きく【聞】 は=一時 (いっとき) [=一旦 (いったん) ]の恥 (はじ) 、聞 (き) かぬは=末代 (まつだい) [=一生 (いっしょう) ]の恥 (はじ) 知らない事を聞くのは、その場は恥ずかしい気がするが、聞かずに知らないままに過ごせば、生涯恥ずかしい思いで過ごさなければならないということ。〔 諺苑 (1797)〕 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
知らないことを知らないまま放置していませんか? 人に聞くことを恥だと思っていませんか? このことわざ、子供の頃に大人からよく言われた言葉で、よく知られている名言ですね。 知らないことを人に尋ねるのは勇気が要ります。周りの人の目が気になり、自分の無知を人前に晒すような気持ちになるからでしょう。 勉強や仕事をしていて、自分が知らないことを人に聞いて笑われることはまずありません。周りの人だって聞いた人を変だとは思わないはずです。何度も同じことを聞いたら別ですが。 それよりも、知らないままで放置しておくと、後になって無知であることがバレたとき「さっき説明したでしょ!」と人の反感を買うことにもなりかねず、恥をかくことになるのです。 このことわざは、子供のためだけの教訓ではありません。 大人、ビジネスにおいても言えることです。 知らないことを知らないままに放置しない、生きていく中で大切な教訓です。
【読み】 きくはいっときのはじ、きかぬはいっしょうのはじ 【意味】 聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥とは、知らないことは積極的に質問するべきだという教え。 スポンサーリンク 【聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥の解説】 【注釈】 知らないことを人に聞くのは、そのときは恥ずかしいと思っても、聞かなければ一生知らぬまま過ごすことになるので、そのほうが恥ずかしい。 知らないことを恥ずかしがったり知ったかぶったりせずに、素直に聞いて学ぶべきだという教え。 「一時の恥」は「一旦の恥」ともいう。 【出典】 - 【注意】 「末代」は、死んでからの後の世のことで、子孫という意味ではない。 【類義】 聞くは一時の恥、聞かぬは末代の恥 /知らずば人に問え/問うは一時の恥、問わぬは末代の恥 【対義】 【英語】 Asking makes one appear foolish, but not asking makes one foolish indeed. (聞くと愚か者に見えるが、聞かなければ本当の愚か者になる) Ask much, know much. (大いに聞いて大いに知れ) 【例文】 「私の座右の銘は、聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥である。自分がわからないことは、後輩であっても年少者であっても、変なプライドなど持たずにどんどん聞いて吸収している」 【分類】
自分の無知をさらけ出すのは恥ずかしいことのようであるが、この恥はその場かぎりのものでもあり、聞かないですますと、生涯、知らずにすますようなことになるというたとえ。 〔類〕 聞くはその時の恥 聞かざれば一生の恥/知らずば人に問え/問うは当座の恥 問わぬは末代の恥 〔会〕 「会議の席でしっかり質問しておけば、そんなミスをしなかったのに。聞くは一時の恥 聞かぬは一生の恥というじゃないか」「ああ、おれもこれで出世コースから外れたな。もう終わりだ」
もしそんなに優れた武器であるなら、元の後の明にも継承されても良さそうなものだが明は使わなかったのだろ?
81: 歴ネタななしさん 子供の頃に絵を見た第一印象は日本がモンゴルに対しててつはうを使ったと思っていた。 てつはうをモンゴルが使ったにしては向きがおかしくないか? 106: 歴ネタななしさん 馬が恐怖して逃げたんならそれだけでも十分有効だわなあれ 118: 歴ネタななしさん しかし、その後火薬を使った武器って、16世紀の種子島の鉄砲伝来までないからなあ。16世紀は日本が戦国時代だったこともあるが、伝来してあっと言う間に大量生産して関ヶ原までには、日本が世界最大の銃保有国になってる。 てつはうは、それに比べるといずれにせよあんま使えそうな物ではなかったっぽいな。 135: 歴ネタななしさん 殺傷力がなくても音が鳴れば人もお馬さんもビクっとなるし 対応が知れ渡るまでは効果があるだろうよ 158: 歴ネタななしさん それほど効果がなかったからモンゴルの本場でも文献に残ってないんじゃないの? いわゆる黒歴史ってやつ 161: 歴ネタななしさん 竹崎が自分の手柄を鎌倉に認めてもらうために作った絵巻物だからな 多少は盛ってるだろ 225: 歴ネタななしさん 未知の火薬武器が、心理的含め効果ゼロとは思わないけど、その後の戦闘で発展型が出現してないじゃん。 233: 歴ネタななしさん 大量生産してないだろうし殺傷能力より脅し目的やろね ネタ元: ・【元寇】モンゴル軍が用いた「てつはう」に殺傷能力はあったのか
同友会に入ってよかった:うと社会保険労務士事務所 宇都さん - YouTube
六㌢、深さは十㌢近くもあり、中には長さ数㌢の包丁の先端部が欠けたまま残されていた。 熊本日日新聞 昭和57年(1982年)9月22日水曜日の朝刊より抜粋 被害者は宇土市築籠町に住んでいた元宇土市議の未亡人。金融業やアパート経営を生業としていたとある。 新聞に記載されている地図が宇土殺の場所と一致しているので ここで殺人の現場であることはほぼ間違いない。 因みにこの事件は未解決で時効迎えたらしい。探せば時効の記事も見つけることが出来るかもしれないが、流石にそこまでの時間はなかった。 これ以上の情報提供は控えさせていただく。詳細を知りたい方は私がしたように熊本市立図書館で調べて欲しい。 殺人や自殺が起きた事故物件は意外と多い。ただ数年経てば忘れ去られ、また人が住んだりお店になったりする。 宇土殺は余りにインパクトが強い事件だったうえに30年近く撤去されなかったのが原因で有名な心霊スポットになってしまったのだろう。 終わりに 宇土殺をインターネットで画像検索すると撤去された廃墟の内部写真を見ることが出来る。 間違いなく不法侵入なわけだが勇敢な侵入者はお構いなしだ。 門だけになった今、招かざる客は減ったに違いない。